A expulsão dos Jesuítas e a Inconfidência Mineira.

Fé e fixando uma Lei. [...] ( Apud VILLALTA, 2002, p.332). “Língua, instrução e livros, nesse quadro, em termos das expectativas metropolitanas, deveriam desenvolver-se sob a égide de um Rei, uma Fé e uma Lei”. (VILLALTA, IDEM). A vinda dos jesuítas, em 1549, proporcionava assim a expansão da Fé e do Império, reunindo mercadores e evangelizadores sob a mesma empresa, tal como Antonio Vieira irá se referir posteriormente na obra História do Futuro. Com sua política de instrução – uma escola,...cidades mineiras do século XVIII, cuja base econômica no século XVIII era a extração de ouro. O crescimento dessas cidades favorecia a divulgação de jovens brasileiros, providos das camadas privilegiadas daquela sociedade, que foram estudar em Coimbra. E, ao retornarem de Portugal, traziam consigo as ideias iluministas que faziam fermentar a vida cultural portuguesa à época das inovações políticas e culturais do ministro Marquês de Pombal. De 1750 a 1777 os educadores do Brasil, os jesuítas, foram... A crescente falta de alternativas econômicas acabou levando a elite mineira a considerar a idéia de um movimento revolucionário. Em 1788, os boatos sobre a derrama produziram o elemento que faltava para a decisão. Os membros da elite tornaram-se conspiradores. Em pouco tempo, traçaram um plano para desencadear um movimento de independência. A revolta deveria coincidir com a derrama imposta pelo odiado governador. Na condição de grandes proprietários e membros...A ESCOLA MINEIRA Escola Mineira é o nome dado por Silvio Romero aos representantes principais do primeiro período neoclássico brasileiros, geralmente nascidos em Minas Gerais por volta de 1730 e 1750: Claudio Manoel da Costa, Basílio da Gama, Alvarenga Peixoto, Santa Rita Durão, Gonzaga e Silva Alvarenga. Durão deixou o Brasil ainda menino; Basílio e Silva Alvarenga passaram quase todos os seus anos adultos e criadores fora de Minas; os outros três: Claudio, Alvarenga Peixoto e Gonzaga, teve um...da Costa nasceu em Minas Gerais, na circunvizinhança da cidade de Mariana, em junho de 1729. Teve seus primeiros estudos com os jesuítas, logo depois, estudou humanidades no Rio de Janeiro e Direito na Universidade de Coimbra. Por volta de 1749, teve contato com as ideias iluministas e também com o arcadismo. Quando retornou ao Brasil, participou da Inconfidência Mineira ao lado de Tiradentes. O autor tinha um pseudônimo árcade: Glauceste Satúrnio, o qual era um pastor que se inspirava em sua musa...

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