Pensamento Antropológico do brasil

Questão 1 - Dentro do pensamento ameríndio, não há o sujeito como um ser delimitado como um objeto concreto, onde os seres e objetos são vistos como a função que exercem dentro do grupo, no ponto de uma percepção sobre o que acontece no mundo, e não o mundo como algo estático com distinções entre seres e objetos, há também uma unificação entre cultura e natureza, homem e animal sendo vistos pela função que exercem, e não pela racionalidade e intelectualidade, unificando se natureza, civilização, homem ou sujeito e cultura,  em um cosmocentrismo, sendo todos vistos como uma unidade de espírito.

Questão 2 - Apresentando inicialmente por Gilberto Freire em 1993, a partir da obra Casa grande é senzala, o termo democracia racial descreve as relações Raciais no Brasil, difundindo a ideia que no país não haveria conflitos raciais, apoiada na intensa miscigenação do nosso país, o que entra em contrapartida com a escravidão e elitização da classe branca dominante e detentora de poderes, valores, e bens. O termo democracia racial tentou explicar a partir do fato da mistura de povos que não haveria o que reivindicar espaços que já existiam dentro da diversidade de nosso povo, mas diferente do que se via onde o negro sempre foi excluído e lhes retirado a decisão sobre sua própria vivência , margeando a sociedade branca detentora de privilégios. A democracia racial entra no contraponto contra outros diversos preconceitos, enquanto uns dependem muito da diferença do rendimento entre classe média alta e classe baixa, o preconceito racial não se diferencia entre essas duas classes, apenas tendo como fator a diferença entre raças, coloração da pele como fatores determinantes para este tipo de preconceito e exclusão.

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