Contribuições da Fenomenologia para a Pesquisa na Psicologia

Texto: Contribuições da Fenomenologia para a Pesquisa na Psicologia

Algumas pesquisas são pautadas no método experimental que tem como pressuposto básico que o cientista e o seu objeto de estudosão completamente separados e independentes. Este método utilizado pela psicologia restringe o seu objeto de estudo aos aspectos externamente observáveis do psiquismo humano. Mas, o humano tem vivências que só pode ser alcançada diretamente pelo próprio sujeito. Portanto, ele atribui significados aos acontecimentos de sua própria existência. Neste sentido o comportamento humano revela apenas de forma indireta e incompleta os aspectos da experiência do sujeito e pode levar o pesquisador a sérios enganos sobre a mesma. “As situações que alguém vivencia não possuem, apenas, um significado em si mesmas, mas adquirem um sentido para quem as experiencia, que se encontra relacionado a sua própria maneira de existir”. Nesta perspectiva o pesquisador precisa de informações fornecidas pela própria pessoa. O método fenomenológico se apresenta para a psicologia como recurso para a pesquisa da vivência. A pesquisa fenomenológica não pode se distanciar da imediatez da vivência, portanto, ela parte de  um berço subjetivo. “o pesquisador deve iniciar o seu trabalho voltando-se para a sua própria vivência a fim de refletir sobre ela para captar o significado da mesma em sua existência” “é no contato com a nossa própria experiência que elaboramos as noções fundamentais das quais a psicologia se serve a cada momento” A redução fenomenológica “inicia-se com o envolvimento existencial que consiste no retorno do pesquisador a vivência e sua penetração na mesma; prossegue com o distanciamento reflexivo que consiste na reflexão sobre a vivência e na enunciação de seu significado para a pessoa que a experiencia.” Envolvimento existencial – o pesquisador tem que colocar de fora de atitudes intelectualizadas abrir-se as  vivências de forma espontânea e experiencial proporcionando uma compreensão global, intuitiva, pré-reflexiva dessa vivência. Existe uma penetração na situação a fim de chegar o  mais próximo possível da vivência da mesma. Distanciamento reflexivo – Distanciamento da vivência, para refletir sobre essa vivência sua compreensão e tentar captar e enunciar, descritivamente, o seu sentido ou o signifocado daquela vivência em seu existir. Lembrando que o distanciamento não é completo mantendo sempre um elo de ligação com a vivência. Na prática não divisão clara entre o envolvimento existencial e o distanciamento reflexivo há a predominância de um ou outro em determinados momentos.

Texto – Mecanismos Neuróticos

Homem não sobrevive sem outros homens tanto fisicamente quanto psicologicamente Gestalt – concepção do homem como individuo e ser social. O homem está em constante interação com o meio, dentro da estrutura de um campo constantemente fluída e mutável. Consequentemente tem uma maior capacidade de adaptação O individuo não pode se isolar do meio e não pode deixar o meio o invadir. Quando o meio passa a ser mais importante do que o próprio individuo aparece a neurose. Todos os distúrbios neuróticos surgem da incapacidade do individuo encontrar e manter o equilibrio adequado entre ele e o resto do mundo e todos têm em comum o fato de que na neurose o social e os limites do meio sejam sentidos como se estendo demais sobre o individuo. Pessoa neurótica = homem cristalizado (não altera a sua forma de se relacionar consigo mesmo e nem com o meio) – figura é sempre figura e fundo é sempre fundo – há uma resistência ou defesa que o impede de fazer algo diferente, é resistente a mudanças – não tem clareza de suas necessidades para satisfazê-las – não pode distinguir adequadamente entre si e o resto do mundo e tende a ver a sociedade como maior que a vida e a si mesmo como menor - surge na interação com o outro. “Parece-me que o desequilibrio surge quando, simultaneamente, o individuo e o grupo vivenciam necessidades diferentes, e quando o individuo é incapaz de distinguir qual é a dominante.” Campo sempre está em mudanças e o individuo precisa interagir com o outro. Tem que ter valores mais flexíveis para se adaptar as mudanças Adaptação saudável – figura e fundo estão em movimento – dinâmica saudável Todo ser humano parece ter uma tendência inata de identificação social com o grupo – o ritual Ritual – interrompe os processos espontâneos e pessoais do individuo no grupo – a necessidade pelos rituais parece formar a base para as neuroses obsessivas e compulsivas. Tem suas raízes sociais e pessoais Ritual – faz a figura se tornar mais nítida. O ritual reforça o valor de sobrevivência da vida em grupo. Mantém as pessoas juntas. LER PÁG. 45- IMPORTANTE MECANISMOS NEURÓTICOS – INTERRUPÇÃO DE CONTATO – DEIXA DE SE DESENVOLVER POTENCIALMENTE PELA SUBMISSÃO DA OPINIÃO DO OUTRO. INTROJEÇÃO Aprendizagem no primeiro período de desenvolvimento é feita por introjeção. Na introjeção, há uma concordância com um ponto de vista e não se questiona sobre o assunto – não passa pelo processo de conscientização no momento – está mais próxima da alienação porque introjeta tanta coisa do outro e se esquece de si mesmo – não tem oportunidade de desenvolver sua própria personalidade porque apenas faz o que o outro quer. Introjeção – “é o mecanismo neurótico pelo qual incorporamos em nós mesmos normas, atitudes, modos de agir e pensar, que não são verdadeiramente nossos. Na introjeção colocamos a barreira entre nós e o resto do mundo tão dentro de nós mesmos que pouco sobra de nós.”  “Só poderemos crescer se, no processo de tomar, digerimos completamente e assimilamos inteiramente” LER SEGUNDO PARAGRAFO PÁG. 47 Perigos da introjeção: a) o homem não tem oportunidade de desenvolver a sua própria personalidade; b) contribui para a desintegração da personalidade “o conflito interno do neurótico é, em geral, uma luta até o empate onde nenhum dos lados ganha, onde a personalidade fica imobilizada para qualquer crescimento e desenvolvimento posteriores” O sujeito investe sua energia na incorporação passiva daquilo que o ambiente proporciona – faz pouco esforço para especificar suas exigências ou preferências – mundo se comporta de um inconsistente com suas necessidades, ele precisa usar sua energia para manter-se satisfeito com as coisas conforme as encontra – engole sem mastigar, abre mão de seu senso de escolha livre na vida Mídia – pessoas influenciaveis são mais suscetíveis ao mecanismo de introjeção Ex. Postura sexual preconceituosa dos pais e a filha introjeta isso e torna a sua vivência sexual cheia de preconceitos que vão em desencontro aos seus verdadeiros desejos. PROJEÇÃO Responsabiliza o meio ou o outro pelo que se origina na própria pessoa – a culpa é sempre do coutro Muito comum na sociedade, os políticos (não tem culpa, a culpa é sempre do outro) Coloca no outro o que não gosta em si. Projeção extrema = paranoia (caracterizada pelo desenvolvimento de um sistema altamente organizado de ilusões) -  responsabilidade é do outro – o discurso é coerente e lógico Projeção também é usada para hipoteses e suposições para o futuro – cria possibilidades para aquilo que vai acontecer – não é patológico se reconhecer que são hipoteses e não realidade. Criação artistica (poeta, escritor, pintor) – faz projeção da sua imaginação Projeção neurótica – “em vez de ser um participante ativo de sua própria vida, aquele que projeta se torna um objeto passivo, a vítia das circunstâncias” “Na projeção, pois, deslocamos a barreira entre nós e o resto do mundo exageradamente a nosso favor – de modo que nos seja possível negar e não aceitar as partes de nossa personalidade que consideramos dificeis, ou ofensivas ou sem atrativos” Sujeito renuncia aspectos de si mesmo, atribuindo-os ao ambiente. Abdica sua própria participação na direção de energia e experienciando a si mesmo como impotente para realizar uma mudança. Individuo quenão pode aceitar seus sentimentos e ações porque não “deveria” sentir ou agir deste modo Ex. Suspeita que outra pessoa não gosta dele ou que está tentando seduzi-la CONFLUÊNCIA “Quando o individuo não sente nenhuma barreira entre si e o seu meio, quando sente que ele próprio e o meio são um. As partes e o todo são indistinguiveis entre si.” Confluência patológica – a pessoa não pode discriminar entre o que ela é e o que as outras pessoas são – amarra suas necessidades, emoções e atividades num amontoado de completa confusão -  tem sérias consequências sociais, pois, a pessoa exige semelhança e recusa tolerar quaisquer diferenças Confluência é a base para as doenças psicossomáticas – a ideia do outro que prevalece Valores rígidos tendem a tornar o individuo confluente Sistema social – valoriza a confluência porque se um membro discorda não é bem aceito Individuo segue a correnteza, envolve pouco gasto de energia por escolha pessoal, submete a correnteza. Talvez não deseje ir nessa direção, mas seus companheiros parecem valorizá-la, e ele supõe que ela deve ter algum valor. Ex.viver um tipo de vida que não te agrada para agradar outra pessoa RETROFLEXÃO Voltar-se rispidademente contra si mesmo – volta a energia a si mesmo – engole os problemas  e se fecha em si mesma Há uma confusão entre si mesmo e o outro. Torna-se agente e paciente da ação. Torna-se literalmente seu pior inimigo. Concepção de que ele e ele mesmo são duas pessoas diferentes. Individuo abandona qualquer tentativa de influenciar seu ambiente, tornando-se uma unidade separada e auto-suficiente, reinvestindo sua energia num sistema exclusivamente intrapessoal e restringindo seriamente o fluxo entre ele próprio e o ambiente. Individuo volta contra si mesmo aquilo que gostaria de fazer com outra pessoa, ou faz consigo mesmo o que gostaria que outra pessoa fizesse com ele. Ex. Meus pais não dão atenção a mim. Então tenho que fazer isso por mim mesma. Retrofexivo diz: Estou envergonhado de mim mesmo. DEFLEXÃO (não está no texto mas, a Tati deu na sala de aula) Não investe energia suficiente para obter um retorno razoável, ou a investe sem foco, e a energia se dissipa e evapora. Ele termina esgotado e com pouco retorno, arruinado. Manobra para evitar o contato direto com outra pessoa. É um modo de tirar o calor do contato real. O calor é retirado ao se recorrer a falar em rodeios. A ação fica sem alvo, ela fica fraca e menos efetiva. Ex. Pessoa fala muito mas não responde de fato o que se pergunta

Aula – 06-03-2014

Gestalt-Terapia

• Poder esta no presente, na realidade imediata
• Trabalho ligado ao sentimento, no aqui e agora
• Confrontação direta intrapessoal
• Evitar a despersonalização – as generalizações – o foco deve ser na pessoa, no “eu”
• Falar sobre – no sentido de evitar o contato – isto deve ser evitado
• Passado e futuro formam os limites psicológicos
• Preocupação com o presente e o futuro é diferente de se viver no passado e no futuro – a vivência em um tempo morto – a terapia vai focar no afeta a pessoa, hoje.
• Não diz o que o paciente deve fazer
• Rompimento das experiências repetitivas
• Exercício da fantasia – falar sobre os seus sentimentos – de fato o que você sente nesta situação
• Terapeuta como instrumento – relação entre o terapeuta e o paciente
• O que quer que aconteça é combustível para o acontecer terapêutico
• Perls – utiliza da frustação habilidosa e o acolhimento da ternura
• Terapia como recurso além do patológico – pessoa tem um a oportunidade de crescimento e recursos de auto-suporte do paciente
• Pessoa não é apenas uma vítima
• Percepção é além do sensorial – é reflexo pessoal dos fatos da vida
• as ações incompletas ficam no fundo. O fundo, as vezes, incomoda porque não tem limite e é sem forma, dá profundidade a percepção da figura
• a figura aparece dando força para a ação
• Figura e fundo são flutuantes, são transitórios
• 3 elementos de fundo: situações inacabadas, vivências anteriores e fluxo da experiência presente.
• Figura-fundo – dinâmica básica da awareness (tomada de consciência)
• Resistência – pode ser saudável – não se remove a resistência – ela é focalizada
• Mecanismos de resistência ou de defesa: introjeção, projeção, confluência, retroflexão, deflexão
• Contato é o sangue vital da Gestalt – só muda se entrar em contato
• Mudança – é o produto inevitável do contato. Ela simplesmente acontece pelo contato.
• Fronteira – separa e une (Ex. De fronteira: pele, o olhar, o falar, o ouvir)
• Terapeuta não faz juizo de valor. O que o paciente deseja para alcançar a homeostase
• Terapeuta tenta evitar as manipulações do paciente.

Aula – 27-03-2014

Video – sobre aborto

• Postura da psicologa em ater sua atenção apenas ao papel e não ao paciente.
• Roteiro de entrevistas prévias

Texto: As tarefas do Terapeuta

O contato com o terapeuta se dá em primeiro momento com uma demanda de sofrimento O terapeuta é sobretudo um observador e construtor de padrões. O autor do texto prefere utilizar ao invés de padronização, a da criação artísticas que implica ao terapeuta aptidões cognitivas, perceptivas e intituitivas Terapeuta forma uma interação de acontecimentos e sistemas do estilo de vida do cliente que servem de apoio para um padrão de sintomas. Cada sistema de terapia tem seu próprio fundamento téorico e suas ideias próprias sobre personalidade e procedimento Teoria gestaltica a padronização é apoiada na conscientização do próprio terapeuta. “O gestalt-terapeuta está interessado no ponto de contato, nas interações entre uma pessoa e o seu corpo, entre suas palavras e seu tom de voz, entre a sua postura e a pessoa com quem está falando, entre ela própria e o grupo de que é membro, são pontos focais” A ênfase no processo de interação inclue a capacidade do cliente por em risco a interação, ou para bloquear a conscientização e mudança. CONTROLE – “o terapeuta tem de opor-se a ser controlado pelo padrão sintomático do paciente e também tem de estabelecer as condições de que necessita para trabalhar”. Torna-se essencial que o paciente acredite que o terapeuta sabe o que está fazendo. Terapeuta tem que ter cuidado para não ficar subordinado por agentes externos ao processo terapêutico (pais, conjuges, escola...). Problemas relacionados ao controle: Perls chama de “caçador de ursos” , o paciente aprende a satisfazer as expectativas  do terapeuta através de uma cooperação incondicional e em um determinado momento se recusa a obedecer as sugestões. Este paciente acreditam que ninguém tem o poder de forçá-los para as mudanças. Pacientes psicóticos, acting out e suicidas – podem se utilizar de ameaças e chantagem fazendo com que o terapeuta tenda a utilizar o controle de forma mais efetiva Ambientes de prisões e hospitais mentais O completo controle é impossível e o aparente controle deve ser revisto sermpre como um meio de encorajar o paciente a assumir sua propria responsabilidade e desenvolvimento IMPORTANTE LER OS DOIS ULTIMOS PARAGRAFOS DA PAG. 133 POTÊNCIA – terapeuta apto a ajudar o paciente a caminhar na direção que deseja, isto é, a acelerar e provocar a mudança numa direção positiva. As mudanças são produtos diretos ou subproduto da relação terapêutica. Os sintomas representam tanto uma força  positiva quanto negativa, ou seja, devemos estar atentos e observar se os sintomas se justificam e de que forma se justificam O terapeuta deveria ter, pelo menos, uma consciência do seu papel como perturbador de sistemas. O terapeuta não pode ignorar que as mudanças resultantes da terapia criam, inevitavelmente, situações de decisão para o paciente. HUMANIDADE – ler segundo paragrafo pág. 141 “Aqueles que tem a certeza do bem que fazem devem ser mais temidos do que aqueles que se mostram dispostos a reconhecer e lutar com suas próprias limitações pessoais, a compartilhar com outros suas dúvidas e a expressar seus valores.” COMPROMETIMENTO – comprometimento com sua vocação, com o trabalho individual com seus pacientes e com a contribuição com o seu campo de estudo através de pesquisas, escritos... O comprometimento exige um alto nivel de interesse e energia. Nenhum terapeuta pode evitar o tédio, a depressão e as dúvidas relacionados aos processos terapêuticos Gestalt-terapia dá ênfase ao comprometimento do terapeuta consigo mesmo. LER ULTIMO CAPITULO DO TEXTO pág.146

Psicodiagnóstico

• Sintoma é necessário que surja porque ele que alerta sobre algo que vai bem com a pessoa. E o contrário também é importante investigar o momento que a pessoa não tem sintoma apesar de vivências dolorosas.
• O contato é o mais importante. Tirar o foco do papel. Porque o contato é único. A impressão imediata é que vai mostrar o foco.
• FENOMENOLÓGICO – atitude só conhecer enquanto fenomeno (condição imediata do contato), não é o fato que mais é importante mas o contato.
• O que foi vivido não pode ser acessado  totalmente.
• Relato do terapeuta deve transmitir a essência da vivência.

Diagnóstico em Gestalt – terapia

• Experiência de contato (com outro, com a risgidez do outro..)
• Não considera a pessoa a partir da patologia
• Não procura a cura (não tem a cura como alvo – é um contato humano)
• Busca compreender a totalidade da existência da pessoa.
• Busca favorecer ao cliente o awareness de si mesmo, condição necessária para seu crescimento e auto-desenvolvimento
• Objetiva identificar modos obsoletos do ser e desenvolver auto-suporte, em oposição a dependência ambiental ou ajustamento neurótico.
• Queixa – cliente busca porque sofre ou porque quer crescer
• Queixa – o que é vivido que algum dia fez sentido e agora se torna obsoleto gera bloqueios, cria sofrimento
• Cliente se queixa, traz aquilo que apreende em seu discurso sobre o vivido.
• Seu corpo, postura, tom de voz também comunicam algo.
• Cliente só sabe dizer no aqui-agora, é aquilo que ela sabe, pode e consegue dizer sobre si
• O contato agui-agora é a figura, mas existe um fundo que dá sentido a figura.
• Não é discriminar entre patológico e saudável (cuidado com a relatividade do sintoma)
• Relação entre o aqui-agora e o lá-então. (estamos vivendo aquele dia)
• Prevalência do como sobre o por quê (nível racional)
• Toda queixa, via de regra, é cristalização da figura, um padrão se repete. O que se pede?
• Gestalt incompleta busca o fechamento
• Sintoma é então, como uma adaptação possível mas, insatisfatório
• Prestar atenção ao awareness do terapeuta na elaboração do diagnóstico
• Pensamento diagnóstico não é linear
• Uso tudo que o cliente me traz, mas vivendo o que ele traz
• Como ele me impacta?
• Fundo: história de vida, relacionamentos passados, sucessos e insucessos
• Crio hipótese, com cuidado para que ela não se torne também uma figura cristalizada.

Texto: A arte de restaurar histórias, libertando o diálogo

Atmosfera doconsultório e presença do terapeuta:  espaço experiencial e experimental Aliança terapêutica ( restauração do diálogo) Cada terapeuta tem seu estilo. “nós não temos apenas clientes singulares, somos também terapeutas singulares” Ouvir e contar histórias: o terapeuta pode usar metafora, contos e outras estratégias de comunicar-se com camadas inacessíveis do cliente. A linguagem aqui utilizada não pode ser ameaçadora para o cliente para não levantar defesas Olhando em perspectiva:  hospedar o cliente - lugar onde o cliente encontra apoio e arrisca-se a mostrar a sua dor a alguém – é o momento da chegada do cliente libertar a expressão - manipulações, controle e ajuda ao cliente para que ele possa discriminar sua hierarquia de necessidades, tornando-se mais expressivo o cliente o terapeuta pode usar de estratégias para intensificar o contato no aqui e agora. Portanto, surge a possibilidade do cliente olhar para sua história a partir de uma perspectiva diferente e a reinvestir a energia, antes usada para se defender, em ação. Assim, o terapeuta pode interromper a fala do cliente quando notar alguma coisa que não está de acordo com a fala como atitude, postura corporal e outras. “Estar em contato, sabendo quando retroceder, exige fé no processo e confiança no fato de que o cliente tomará o melhor caminho para si mesmo”  restaurar o diálogo – mais confiança no processo o cliente assume o seu lugar no diálogo. “O principal acesso é a experiência que ele traz. Confirmar seu relato e ouvir atentamente ajuda a estabelecer um relacionamento baseado na confiança.” “quando o dialogo é restaurado, a interação é permeada por um sincero interesse no Encontro. O terapeuta, agora, constitui-se o Outro.” reconstruir história pessoal – não podemos modificar nossas experiências boas ou ruins o que podemos fazer é modificar racicalmente o modo como olhamos estas experiências. Terapeuta e cliente juntos em uma parceria refaz a história levada para a terapia. “Pela consciência e pelo contato, o cliente agora é capaz de conduzir a si mesmo, identificando suas necessidade e sabendo como e onde buscar suas soluções (quando isto é possível), e aceitando o fato de que algumas situações não tem solução” Buscar a história humana passando pelo território do sagrado – alguns temas são guardados e tem dimensão do humano deixando de ser uma questão individual. “o imponderável, o destino, a sorte, Deus, a Graça, a auto-regulação organísmica, o inconsciente, qualquer que seja o nome que possamos dar, as vezes manifestam para ajudar” Portanto, O processo terapêutico é dialético e sua extensão difere de pessoa para pessoa O ouvir atento do terapeuta possibilita ao cliente ensaiar novas possibilidades de relacionamento, ou seja, de contato VER CONSIDERAÇÕES FINAIS NA PÁG. 84

Questões enviadas pelo Pablo no grupo do whats

• Pesquisa em fenomenologia ela pergunta as duas etapas da pesquisa o envolvimento existencial e o distanciamento reflexivo

• Fundamentos – ela pergunta para escrevermos um ou dois fundamentos da psicologia da Gestalt

• As tarefas do terapeuta ela pede para descrevermos uma das ou duas das tarefas do terapeuta, padronização, controle, etc...

• A arte de restaurar histórias eu não faço ideia

• A prática do diagnóstico informal eu também não faço ideia

• E o problema é a resposta ela pergunta sobre o que consiste a resposta ou o problema... coisa assim...

• Mas quando realizamos a prova dela tinham questões de múltipla escolha e questões dissertativas

• Mecanismos neuróticos – Ela pede para descrevermos uns dois mecanismos neuróticos e um exemplo de cada

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