Fenomenologia E Existencialismo

O SURGIMENTO DO MOVIMENTO FENOMENOLÓGICO: OS PRIMEIROS MOMENTOS.

O movimento fenomenológico, proposto, nasce da preocupação de seu mais conhecido precursor, Edmund Husserl. Formando a fenomenologia como meio de conexão com o conhecimento do mundo para depois se instituir no movimento fenomenológico.

Marcados por pensadores de várias áreas, que visam estabelecer objetivos pela atitude fenomenológica, a qual acabou por se constituir um dos principais fundamentos da prática fenomenológica. Iniciou-se no final do século XIX devido a três nomes especificamente: Franz Brentano, Karl Stumpf e Edmund Husserl. Mas foi a concepção de Husserl que iniciou o movimento fenomenológico.

A fenomenologia husserliana é de fato uma contemplação sobre o conhecimento. Considera que aquilo que é dado à consciência é o fenômeno. Esse fenômeno só aparece numa consciência; portanto, é a essa consciência que é preciso interrogar, deixando de lado tudo o que lhe é exterior.

A consciência, para Husserl, só pode ser entendida como intencional, Husserl fala que a consciência só pode se entendida intencionalmente, não é um aspecto limitado em si mesmo mas uma ferramenta para perceber o mundo e seus objetos.

A prova de que Husserl é muitas vezes mal interpretado e em algumas vezes de proposito por políticos ou elites intelectuais, é a ideia de Husserl da “alternativa fundamental da filosofia”: o Objetivismo, que contem as experiências e as ciências como verdades objetivas e o mundo, e o Transcendentalismo que se adequam ao mundo numa maneira subjetiva, pré-científica e apodíctica, (“a priori” de Kant).

“O espírito e só ele tem uma essência em si mesmo e por

si mesmo; é autónomo e é apenas tendo em conta esta

autonomia que pode ser tratado de uma forma verdadeiramente

e racional e de um modo radicalmente científico.” ― Husserl, in “Crise”

O que Husserl pretendeu trazer a alma no seu sentido literal, tal qual a Filosofia quântica tenta fazer utilizando conceitos da Física quântica, e não já da Psicologia.

Husserl não foi o precursor do existencialismo contemporâneo; foi o existencialismo (e a Utopia negativa) que deturpou Husserl, limitando a sua parte mais considerável na filosofia. Por outro lado, fica bastante claro que se Husserl quisesse trazer a questão da “alma” cartesiana para a ciência porque pensava que a subjetividade era completamente ignorada pelas ciências .