RELATO DE UMA EXPERIÊNCIA: VISITA A UMA COMUNIDADE INDÍGENA

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

CLAUDIANE BRUNA RIBEIRO DA SILVA

JÔNATAS PEREIRA DA SILVA

RELATO DE UMA EXPERIÊNCIA: VISITA A UMA COMUNIDADE INDÍGENA

ARAPIRACA - AL

2018

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

        

SUMÁRIO

1 - APRESENTAÇÃO  _____________________________________________      3        
2 -RELATO DE UMA EXPERIÊNCIA: VISITA A UMA COMUNIDADE INDÍGENA4e5

 3 - CONSIDERAÇÕES FINAIS ______________________________________           6

4 - REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ________________________________           7

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS

CLAUDIANE BRUNA RIBEIRO DA SILVA

JÔNATAS PEREIRA DA SILVA

RELATO DE UMA EXPERIÊNCIA: VISITA A UMA COMUNIDADE INDÍGENA

APRESENTAÇÃO :

Relato sobre a  visita a Aldeia Mata da Cafurna no dia 03/05 apresentada à Universidade Federal de Alagoas, como parte das exigências do Programa de Graduação em Serviço Social e Psicologia, para obtenção de nota do segundo período.

Professora: Lidiane dos Santos Barbosa

      A partir da visita a aldeia no dia  03/05 nós discentes tivemos a oportunidade de acompanhar de perto o contexto em que vivem os descendentes indígenas da Aldeia Mata da Cafurna,percebendo sobre seus valores, normas e costumes.

  Em relaçãos ao contexto que vivem ,os mesmos residem inscritos  em uma mata , observamo-as de perto já que adentrando -a caminhando ,contemplamos sua fauna e flora.  Sobre nossa chegada ao espaço em que vivem, compartilhamos a alegria de ter sido bem recebidos por todos , e observamos  um homem  natural muito explicado por Bleguer em seu livro psicologia da conduta ,homem natural, no sentido de uma essência muito boa e além disso compartilharem uns aos outros essa relação de união e ajuda mutua ,que eles têm isso em vários sentidos iniciando pela sua alimentação onde há ajuda mutua para propensão da alimentação de todos ,parte também da ajuda física e psicológica que se dão entre eles , um deles compartilhou conosco ,que sempre que uma mulher dá a luz as outras vão ajudar,há uma preocupação grupal , lá o homem aprende a ser homem no sentido de que seu contexto histórico social ,o meio em que vive ,e nessa época em que estamos ,os tem propiciado  aprender e ensinar ums aos outros ,sejam seus valores que como observados –preservação do bem estar coletivo sejam suas concepções religiosas que  auferimos imensamente importante a eles de certa forma como o principal em suas vidas e além disso a cultura secular , na qual estão inclusas as danças , seus ritos , sua medicina tradicional .Contemplamos nesse âmbito seu desenvolvimento sócio –histórico  ,e além disso nos distanciamos da proposta do mito do homem abstrato escrito por Begler no qual sugere que suas características independem das situações de vida .Que o ser é isolado das situações históricas e presentes em que transcorre sua vida .

      Nos percebemos neles uma ‘’APROPRIAÇÃO DE CULTURA’’ criada pelas gerações precedentes ,ou seja um aprendizado sobre diversas maneiras, hábitos,costumes,que são repassados de uma geração a outra e entra nessa ainda os ‘’instrumentos humanos  ‘’ –seus instrumentos humanos ,os que eles usam para manutenção de sua sobrevivência  como machadinho que ao mesmo tempo foi nos exposto como artifício de artesanato  como também o chocalhos ,instrumentos de sopro ,cabaça e vários colares e pulseiras , ele é um instrumento  a medida que é essencial no adquirir alimentar que exerce .

 Percebemos também a mistura de cor de características das pessoas que moram lá algumas com os típicos traços indígenas enquanto outras bastante longe desses traços, cristalizando assim a mistura que lá ,assim como no Brasil de forma integral,acontece .

• Como compreender a formação dos grupos sociais?

Aponte o tipo de instituição visitada. Nesse grupo há coesão grupal? De acordo com o texto desenvolva essa questão

O presente estudo projetou-se com o objetivo de construir um relato sobre a experiência vivida na visita a comunidade indígena que reside na Mata da Cafurna pertencente a cidade de Palmeira dos Índios, com o objetivo de compreender a formação dos grupos sociais ampliar a visão crítica dos alunos de serviço social e psicologia sobre as demais formas de construção social.

Como resultado, foi possível observar que nesse grupo a coesão grupal, pois por mais que exista problemas na comunidade eles não têm o intuito de viver em outro lugar, dado que essa população vive dentro da linha de pobreza, e sem acesso a alguns direitos básicos de vida.

• De que forma a dimensão política, proposta por Martín Baró, da atuação de profissionais como assistente sociais e psicólogos/as pode interferir no resultado final do seu trabalho?

Este estudo também evidenciou a contestação de Martin Baró sobre o fatalismo social que era visto de modo que uma comunidade desfavorecida de uma região sofre por se sentir excluída, uma vez que essa aldeia se encontra sem oportunidade de emprego na cidade ou alguns direitos básicos necessários, por outro lado, alguns órgão já se mobilizaram para levar algumas mudanças para a tribo, que ainda falta muito para o indigenas brasileiros. Um dos problemas é suas terras, seus símbolos e seus povos tem sido constantemente submetidos a um processo de desintegração. Dessa forma, a principal luta continua sendo a garantia do território, porque a partir dela que se estabelece as outras políticas.