Lon Fuller - O Caso dos Exploradores de Caverna

1. Qual das alternativas a baixo é a dialética Heiglliana:

A) A negação já está implícita na afirmação

B) A negação da negação é a própria afirmação

C) tese mais negação da tese é igual ao resultado

D)todos meios de produção já tem a contradição

2.Segundo a filosofia positivista, o conhecimento, antes de atingir a perfeição, passa por algumas fases. Sob o viés dessa corrente filosófica, trata-se da primeira a:

A) Metafísica

B) Científica

C)Teológica

D) Mística

3)Segundo a formula universal do imperativo categórico, uma ação está correta quando:

a) está de acordo com o princípio da auto conservação.

b) gera a maior felicidade e bem-estar para o maior número de pessoas.

c)é uma ação correta.

d)pode ser praticada por todas as pessoas.

4) O exercício da ética kantiana se fundamenta nos chamados imperativos

categóricos. Estes pressupõem um sujeito imbuído de racionalidade, fato

esse que propicia sua condição de sujeito moral. Neste viés, considerando o

caráter universalista da doutrina ética de Kant e seus pormenores, assinale a

alternativa que não se apresenta correta.

a) Immanuel Kant bifurca a ética em autônoma e heterônoma, sendo a

primeira a proposição de que o sujeito dê lei a si mesmo e a segunda

a ausência de independência ante a vontade de outro.

b) É disposta, na perspectiva kantiana, a ideia de universalização do

conhecimento, o qual possui dois requisitos basilares, sendo a

sensibilidade e o conhecimento.

c) A ética racional de Kant, ao introduzir o conceito de um “eu

transcendental”, se despe de sua lógica racional, tangenciando à

metafísica.

d) Os imperativos são fórmulas que guiam o querer visando ao bem.

5) Augusto Comte (1798-1857), figura de grande relevância para a Ciência,

propôs um método para que se chegasse à verificabilidade, cujas etapas

perpassam da observação para elaboração de hipóteses, experimentação e

formulação do resultado, sucessivamente. No entanto, Karl Popper não

limita-se a esses estágios, propondo que:

I - aquilo que é visto e fundamentado como verdade, mesmo que sucedido os

estágios supramencionados, pode assim não ser qualificado, com o passar do

tempo.

II - elevar o resultado obtido, após a sucessão dos estágios propostos por

Comte, ao crivo da exaustão, é deixá-lo sob a possibilidade de ser superado

enquanto verdade.

III - o resultado final está, perpassado todos os estágios de Comte, sob o

crivo da falsificabilidade, isto é, sob a condição de que a inverdade já está implícita

à verdade.

a) Apenas as assertivas I e II são corretas.

b) Apenas as assertivas II e III são corretas.

c) Apenas as assertivas I e III são corretas.

d) Todas as assertivas são corretas.

6) Acerca do estudo realizado em sala, analise os enunciados abaixo:

I. Para Hegel o Espírito da história nos conduz para o melhor dos mundos

possíveis sendo, portanto, uma filosofia determinista;

II. Hegel dá dignidade ontológica à contradição, isso é, a tese é a própria

antítese;

III. A contradição compõe a dialética hegeliana, mas não é o motor de seu

pensamento;

IV. Ele defende que as forças sociais não movem a história, pensamento

refutado por Marx.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) Apenas I está correto;

b) Somente I e III estão errados;

c) Os enunciados I,II, e IV estão corretos;

d) Todos os enunciados estão errados.

7) George Wilhelm Friedrich Hegel (1770 - 1831) foi um importante filósofo cujas

ideias impulsionaram um grande avanço na teoria da evolução da consciência. A

respeito dos postulados desse autor, assinale a única alternativa correta.

I - Os termos contraditórios da dialética hegeliana não são dois positivos contrários

ou opostos, mas dois predicados contraditórios do mesmo sujeito, que só existem

negando um ao outro.

II - Na concepção de Hegel, a função da dialética é afastar os predicados negativos

contrários e contraditórios. Essa é a única maneira para se alcançar a verdade.

III - A negação dialética proposta por Hegel não significa a destruição empírica ou

material de coisas empíricas ou materiais, mas sim a destruição de sentido imediato

que é superado por um sentido novo, posto pelo próprio espírito.

IV - Na proposição de Hegel, a dialética é um sistema de conhecimento espiral,

marcado por três etapas: tese, antítese e síntese.

a) Somente as opções I e II estão corretas.

b) Somente as opções III e IV estão corretas.

c) Somente a opção I está correta.

d) Somente as opções I e III estão corretas.

8) A respeito do utilitarismo, ética e moral, assinale as alternativas entre (V) verdadeiro e (F) falso.

( V ) O utilitarismo é fundamentado no princípio de máxima felicidade possível para o maior número de pessoas.

( F ) A moral utilitarista é universal.

( V ) No domínio da moral sustenta que os únicos fatos verdadeiramente importantes são o prazer e a felicidade.

( V ) Na teoria jurídica as leis não são dados de uma vez por todas, mas são modificáveis e aperfeiçoáveis.

9) De acordo com o conhecimento na filosofia Kantiana é correto afirmar que:

Para Kant, o próprio conhecimento apresenta a sua negativa que a própria ignorância daquele que não busca conhecimento.

 O ato de conhecer se divide em duas formas básicas o conhecimento puro e o conhecimento empírico.

Seu conhecimento ia em desacordo com os princípios racionais, tendo como prioridade a experiência para se atingir o conhecimento verdadeiro

A filosofia para ele deve ser cética, isto é, não deve desacreditar da razão e a filosofia se encontra no ápice de conhecimento humano.