Resumo Realismo x Liberalismo

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A sociedade anárquica- BULL; Wight

Introdução:

• Realismo x Liberalismo    

   

  ESCOLA INGLESSA

• Fundamentada pelo uso de autores como Maquiavel, Kant, Grotius;
• Contexto histórico: auge da guerra fria → bipolarização do mundo;
• Objetivo era entender as RI a partir dos conceitos do realismo e do liberalismo, criando uma nova via intermediária;

• Crença na possibilidade de relações sociais em ambientes anárquicos (críticas ao realismo) -/- de guerra de todos contra todos; existem relações de poder, mas não há autoridade de um governo centralizado; para Bull, ambiente internacional era anárquico e se assemelhava ao estado de natureza de Locke, pois em princípio somos harmônicos, mas às vezes somos conflituosos → GUERRA É EXEÇÃO E NÃO REGRA

Relação entre ordem e estrutura:

• Toda ordem requer uma estrutura; não existe relativa igualdade entre os estados; (cooperação entre os estados respeitando determinados limites); n canalizam energias para defesa de soberania;
• Ordem procurada por Bull é a social; os estados se comportam como indivíduos aparentemente;
• Crítica à visão funcionalista (eu cada agente tem sua função própria);

Objetivos de toda sociedade:

• Proteger a vida;[pic 2][pic 3]
• Garantir o cumprimento de promessas e acordos;[pic 4]
• Garantir que posse das coisas seja estável;[pic 5]

São ordens sócias, mas é possível ter ordem sem social, ex. a guerra eu exige cera ordem como parâmetros.[pic 6]

Sociedade anárquica (críticas ao realismo):

• Estados respeitam certos limites como formalização da guerra ou ausência de guerras absolutas; aviso de inicio

•  Existe necessidade dos Estados poderosos justificarem suas ações; mesmo os grandes estados devem justificar seus ataques para a sociedade civil como para a sociedade internacional, mesmo se for desculpa esfarrapada;
• Estados não canalizam todas suas forças para defesa da soberania
• Falsa premissa sobre condições de ordem entre entidades distintas (indivíduos e grupos) há diferenças, estados não se comportam como pessoas;
• Tolerância a certo grau de anarquia é mais aceitável entre os Estados que entre indivíduos; estados podem viver nessa situação de anarquia por um bom tempo;
• Não existe relativa igualdade entre os Estados

Bull não fala de valores universais atemporais, mas se de limites estabelecidos artificialmente que ainda estão sendo construídos através de negociações diplomáticas

Sociedades indígenas e Sociedade Internacional:

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