Capitalismo Monopolista E Serviço Social

Capitalismo Monopolista e Serviço Social.

Este texto parte de uma análise particular do capitulo I do livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social de José Paulo Netto.

Há uma relação na qual o Serviço Social está intrisecamente vinculado c principal com a “questão social”, que fio demarcado pelas ações assistencialistas e filantrópicas alicerçadas na doutrina social da Igreja Católica considerada como suas protoformas, enfocando, sobretudo, questões de natureza moral e orientação conservadora baseada no Neotomismo. A priori, os Assistentes Sociais trabalhavam principalmente nas instituições da Igreja Católica, fortemente ligado ás origens da profissão. Portanto, o Serviço social tem sua gênese do antagonismo entre os interesses da classe trabalhadora assalariada e da burguesia.

A Profissão é uma resposta ao acirramento das contradições capitalistas em sua fase monopolista, para o “controle” da classe trabalhadora e a legitimação dos setores dominantes e do Estado, sendo estes profissionais, absorvidos pelas instituições do Estado que se organizavam para enfrentar a “questão social”. Passando o Estado a ser então o seu grande empregador. Com as mobilizações e reivindicações da classe trabalhadora nas primeiras duas décadas do século passado, abre-se o debate sobre a “questão social” em toda sociedade o que obriga o Estado, a Igreja e a burguesia através de um pacto político a se posicionarem diante dela.

“Segundo Netto, o surgimento do Serviço Social como profissão, está vinculado à emergência da “questão social” , esta é conceituada por Netto como o conjunto de problemas políticos, sociais e econômicos que reclamados pela classe operária no curso da consolidação do capitalismo; portanto a “questão social” está atrelada aos conflitos da relação capital/trabalho”.( Netto, 1992)

O Estado assume no capitalismo monopolista , no que toca às políticas sociais, o papel de “conciliador/mediador” entre os interesses dos burgueses e proletários, tornando necessária a intervenção prática do Estado desempenhando este na transição do capitalismo concorrencial para o capitalismo monopolista, o papel de mediador entre os interesses (antagônicos) de ambas as classes sob a égide burguesa.

A política social no capitalismo concretiza-se nas lutas de classe, decorrentes da mobilização da classe operária trabalhadora. Ainda no que tange ás políticas sociais, percebo que o avanço destas políticas está relacionado também ao avanço das forças produtivas capitalistas, pois o modo de produção capitalista evolui na sua capacidade de exploração do trabalho. Pois só podem ser compreendidas dentro das relações sociais(coletivas), pois representam a contradição entre o capital e trabalho numa sociedade capitalista, ou seja, contradições inerentes ao capitalismo.

É no capitalismo do século XIX nesse período histórico em que o capitalismo concorrencial dá espaço ao capitalismo dos monopólios conhecido como estágio imperialista, a partir dos estudos leniniano.

No Capitalismo monopolista aqui se maximiza o sistema de contradições da ordem burguesa nos traços de exploração, alienação e transitoriedade histórica, fazendo crescer os preços das mercadorias e serviços, elevando as taxas de lucros nos