Filosofia Do Direito
Casos: Filosofia Do Direito. Pesquise 862.000+ trabalhos acadêmicosPor: yankemarx • 4/11/2013 • 2.631 Palavras (11 Páginas) • 449 Visualizações
1.Desde a Antiguidade, vários conceitos relativos ao âmbito do Direito
são invocados ao se criarem leis ou se desenvolverem reflexões
filosóficas sobre as mesmas. Não foi diferente na criação de nossa
atual carta magna. Atente para o preâmbulo da Constituição da
República Federativa do Brasil de 1988 (4,0 pontos):
Nós, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembléia
Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrático, destinado
a assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais, a liberdade,
a segurança, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justiça
como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem
preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem
interna e internacional, com a solução pacífica das controvérsias,
promulgamos, sob a proteção de Deus, a seguinte CONSTITUIÇÃO DA
REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL.
Fonte: BRASIL. Constituição (1988). Constituição da República
Federativa do Brasil: promulgada em 5 de outubro de 1988. 4. ed.
São Paulo: Saraiva, 1990.
Considerando este texto, identifique duas “semelhanças” (observe
que semelhança é diferente de identidade) do mesmo com a
perspectiva de Platão sobre Filosofia do Direito.
De pensamento idealista, Platão demonstra claramente que Direito e
Justiça nem sempre estão conectados e em certos momentos chegam
a estar separados.
É clara a sua preocupação com um conceito de Direito que aproxime
o homem da perfeição, o que em suas palavras identifica-se com esta
perfeição. O convívio pacífico em sociedade e o respeito às leis, bem
como o desempenho de uma dada função para cada indivíduo na
sociedade dando a idéia de sociedade harmônica onde cada um sabe
qual função desempenhar para o bem da coletividade. É ainda mais
visível em seu livro “República”, e aqui cabe um comentário, pois foi
voltada a criação de uma República que a nossa Constituição foi
pensada e redigida e ao povo submetida antes da sua entrada em
vigor. Esta sem dúvida, é uma clara semelhança calcada no
pensamento Filosófico de Platão e sua idéia de Direito em detrimento
da cidade (pólis).
Mesmo que utópicos em certa medida, alguns princípios Filosóficos de
Platão são utilizados como valores norteadores descritos no
preâmbulo da nossa carta magna. Em seu Livro “República” ele tenta
traçar o convívio ideal baseado em filosofia e demonstra que o ideal
seria que as normas fossem feitas pelos filósofos, mas num excercício
apurado de observação ele traz uma modificação em seu modo de
pensar , contrapondo-se em certos momentos e retificando o que
antes lhe parecia ideal poderia não ser justo. Daí a beleza do
pensamento filosófico se mostra na possibilidade de modificar o que
se pensa sem perder a essência que continua a ser a busca pela
sociedade harmonicamente ideal. Fica claro esse movimento quando
em seu livro “As Leis” ele desprende-se um pouco das amarras
filosóficas e passa a ver a necessidade de se observar a dinâmica das
relações e as diferenças típicas de cada Pólis. Sugerindo até que
cidadãos comuns são capazes de produzirem boas leis, bastando para
tal serem estes minimamente prudentes e moderados, essa não é
uma semelhança traçada entre a nossa carta magna e o pensamento
filosófico de Platão, mas sim uma constatação, pois que são
escolhidos, capazes ou não os representantes de toda a gente e estes
passam a produzirem leis em nosso ordenamento, sem, na maioria
das vezes saber sequer quem foi Platão ou Aristóteles.
Ademais, outra semelhança que podemos destacar seria a visão de
justiça desenhada pelo filósofo, onde seu pensamento mostra que a
justiça é o que fundamenta o estado e ela acontece quando os
cidadãos pertencentes a um estado cumprem a tarefa que pertence a
cada um deles. A justiça é o que une o estado, ela é a união do
indivíduo com o estado. Para que o estado seja justo devem ser
cumpridas duas condições, a primeira é a eliminação da riqueza e da
pobreza e a segunda é o fim da vida familiar dando às mulheres
igualdade de participação no estado. Os filhos seriam criados pelo
estado que assim seria uma
...