A Importância do Eja

[pic 1][pic 2]

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO[pic 3]

PEDAGOGIA

XXXXXXXX

XXXXXXX

XXXXXXX

XXXXXX

XXXXXXXX

XXXXXXXXXXX

XXXXXXXX

EJA: EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS

[pic 4]

Maceió

2018[pic 5]

XXXXXXX

XXXXX

 XXXXXX

XXXXXXX

XXXXXX

XXXXXXXXX

XXXXXXX

EJA: EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS

[pic 6]

[pic 7]

Maceió

2018[pic 8]

SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO..........................................................................................................3

2 DESENVOLVIMENTO..............................................................................................4

3 CONCLUSÃO...........................................................................................................9

REFERÊNCIAS..........................................................................................................10[pic 9]

---

1. INTRODUÇÃO

O presente trabalho tratará da educação de jovens e adultos o EJA no Brasil, sua trajetória e como é visto até então assim também como a função social da escola na vida dos indivíduos que são beneficiados pelo programa e ainda explanaremos sobre a teoria da escola da libertação de Paulo Freire e como podemos utilizarmos para alfabetizar atualmente.

O mesmo também nos proporcionará refletir sobre o currículo da EJA e como fazer uma equidade para que estes alunos possam receber educação de qualidade e que possa ser inserido, incluso no mercado de trabalho sem sofrer com privilégios da educação normal.

Aprimorando assim nossos conhecimentos sobre o determinado tema em questão e possibilitando assim o conhecimento sobre a importância da história da educação na formação do pedagogo ou seja como o pedagogo se apresenta na história da educação sabendo que este termo apena cabiam aos jesuítas na época do império pois os mesmos educavam ou melhor catequizavam os indígenas os ensinando o português de Portugal e nesse estudo veremos o pedagogo aparecer e desaparecer legalmente e depois se reerguendo outra vez.

Sem mais vamos ao estudo!

2 DESENVOLVIMENTO

Respondendo às perguntas de Lúcia e Silvana:

Quais são os fatores sociais e históricos que perpassam a EJA na educação brasileira?

Compreende-se que a educação não está designada apenas para crianças, pois quando fomos colonizados não apenas os pequenos foram catequizados ou alfabetizados pelos jesuítas, mas todos os indígenas, porém isto começou a mudar por volta de 1759 o preconceito foi estabelecido onde apenas pessoas ricas tinham direito a educação, desde então negros, pobres, índios e mulheres perderam o direito de ser alfabetizados; em 1824 o direito foi restabelecido, porém, limitado apenas ao primário; em 1834 as províncias que tinham a obrigação com a educação de seus cidadãos oferecendo agora primário e secundário a todos os adultos porém passou a ser visto como um ato de caridade e não mais um direito, de 1879 a 1882 muitos acontecimentos em torno da educação para adultos aconteceu, pois passou a discriminar o ser não alfabetizado, em 1891 os indivíduos sofre mais uma discriminação perde o direito ao voto por não saber ler, em 1915 com a criação da liga brasileira contra o analfabetismo, em 1929 muitas mudanças acontecem e é o início da escola nova. Na década de 40 e 50 a EJA volta com força tornando-se prioridade deixando para trás o estigma de caridade, nestas décadas várias instituições foram criadas para incluir o indivíduo na escola, porém foi muito questionado para que não se preocupassem com quantidade de alunos, mas com qualidade de ensino que estes recebiam.

No final da década de 50 destaca-se o mestre Paulo Freire com sua teoria da escola da libertação, uma pedagogia inclusiva e de qualidade que reconhecia o indivíduo e esperava seu tempo de despertar, na década de 60 também foi marcado por grandes trabalhos sociais voltado para a EJA, porém, nesta mesma década em seu final aconteceu o golpe militar desestruturando tudo o que a EJA havia conquistado até então acabando com a EJA  e criando o mobral, restringindo apenas ao ler e escrever retirando do sujeito o direito de interpretar, de sugerir, de pensar esta época ficou conhecida como educação de chumbo, e pessoas desqualificadas assumiram o papel de educador, de pedagogo assim do dia pra noite e assim mais uma vez a EJA desandou apenas em 1985 o mobral foi extinto e um fato relevante que um considerado grupo de pessoas que foram supostamente alfabetizadas nesta época de mobral misteriosamente desaprenderam a ler e escreve. Na nova república e com a criação da constituição brasileira de 1988 dar o direito de toda pessoal que estiver legalmente no Brasil tem direito a educação e desde então a EJA tem sido um canal, um meio de educar pessoas e tem cada vez mais ganhado espaço com leis que assegura e protege seus direitos até então conquistados. Com base no material estudado foi possível descobrir que a EJA por algum momento visava apenas o comportamento moral e in formações sobre a saúde, técnicas de trabalhos e higiene e pequenas frases atualmente um aluno da EJA estuda um currículo parcial ao currículo nacional para o ano que cursa. Na década de 90 é lembrado pelas conquistas nos planos cultural, jurídico e política retirando assim o preconceito que alguns instituiu contra a EJA por fim no governo do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva a EJA teve a maior ênfase com a criação de vários programas educativos para alfabetizar o povo brasileiro.

Qual a função social da escola diante do processo de escolarização desse público?

A função social da escola é e sempre será despertar o cognitivo do sujeito tornando este crítico e criativos, sabendo então que a escola se faz por práticas pedagógicas que por sua vez é uma prática social e política FARIA, apud LUCKESI,1994,p 21, diz que ‘’a prática pedagógica está articulada com uma pedagogia que nada mais é que uma concepção filosófica da educação. Tal concepção ordena os elementos que direcionam a prática educacional.’’ Logo o pedagogo é a pessoal da escola o agente de transformação.