A Psicologia Social

Citação ‘’Desde o momento do nascimento, o desenvolvimento orgânico do homem, e na verdade uma grande parte de seu de seu ser biológico enquanto tal está submetido a uma contínua interferência socialmente determinada’’. (P.71) ‘’ A gama de possíveis e diferentes maneiras de torna-se homem nesta dupla correlação, com o ambiente, o organismo humano manifesta uma imensa plasticidade em suas respostas as forcas ambientais que atuam sobre ele’’. (P.71) ‘’ Embora seja possível dizer que o homem tem uma natureza, é mais significativo dizer que o homem constrói sua própria natureza’’. (p.72)

Reflexão Evolução do homem se baseia em uma linha determinada Interferência submetida de forma social. A formação do homem possibilita que seu organismo seja natural.

Citação ‘’Dito de modo muito formal, a extensão da institucionalização depende da generalidade das estruturas importantes. Se muitas, ou a maioria, das estruturas importantes de uma sociedade são geralmente compartilhadas, a esfera da institucionalização será ampla. Se forem poucas as estruturas relevantes geralmente compartilhadas, a esfera da institucionalização será estreita. Neste ultimo caso, há ainda mais a possibilidade da ordem institucional ser consideravelmente fragmentada, quando certas estruturas importantes são partilhadas por grupos do interior da sociedade, mas não pela sociedade em totalidade’’.  (P.110 – 111)

Reflexão  As estruturas de um modo geral das instituições são importantes. A sociedade deve compartilhar delas em sua maioria, para que as relações entre elas também seja compartilhada e ampla. Já se for feito ao contrario ou compartilhada por poucos ou por grupos isolados da sociedade em geral, suas relações será estreita. Neste caso a ordem e as relações dos indivíduos será separada em fragmentos, mas se forem partilhadas a sociedade que dela precisa terá suas relações livres e de fácil acesso em sua totalidade.

Citação ‘’Somente uma pequena parte das experiências humanas é retida na consciência. As experiências que ficam assim retidas são sedimentadas’’ (P.95) ‘’Se não houvesse essa sedimentação o individuo não poderia dar sentido a sua biografia’’ (P.95) ‘’A linguagem tornou-se o deposito de um grande conjunto de sedimentações coletivas que podem ser adquiridas monoteticamente’’ (P.97) ‘’A transmissão do significado de uma instituição baseia-se no reconhecimento social dessa instituição como solução ‘’permanente’’ de um problema permanente’’ da coletividade dada’’ (P.98) ‘’Toda transmissão exige alguma espécie de aparelho social’’ (P.99) ‘’Os teóricos legitimadores tendem a cultivar aspirações lógicas e as crianças tendem a ser recalcitrantes’’ (P.100)	Reflexão  A pequena parte das experiências humanas são facilmente lembradas, por tornar-se solidas, firme e muito bem fundamentadas em nossa consciência.   Se as lembranças não estivessem firmemente enraizadas em nossas memorias, não teria como o individuo narrar as diversas fases da sua vida.  Não reconstrói seu processo original de formação, pode haver origem diferente, mas sem comprometer o que antes foi objetivado.  Os significados institucionais devem ser impressos poderosamente firmes de maneira que enraíze-se na consciência do individuo e que os mesmos possam ser reimpressos  e rememorados, de uma forma que as futuras gerações também venham desfrutar desse conhecimento.   Um transmite e o outro recebe. Esses aparelhos vêm como transmissores e receptores. Um transmite e o outo recebe o saber. Não vem a ser um problema, mas sim a qualidade de ambas as partes bastante diferente.
Citação ‘’As origens de qualquer ordem, institucional consistem na tipificação dos desempenhos de um indivíduo e dos outros’’. (P.101). ‘’A tipificação dos de ação requer haver nestas um sentido objetivo, que por sua vez exige uma objetivação linguística’’.(P.101) ‘’Depois de ocorrer a ação há ainda outra importante consequência, quando o ator reflete sobre sua ação’’. (P.102) ‘’Pode ver-se facilmente que a construção de tipológicas dos papeis é um correlato necessário da institucionalização da conduta’’. (P.103) ‘’As origens dos papéis encontram-se no mesmo processo fundamental de formação de hábitos e objetivação que as origens das instituições’’. (P.103). ‘’Os papeis representam a ordem institucional’’. (P.104) ‘’Em virtude dos papéis que desempenha, o indivíduo é introduzido em áreas especificas do conhecimento de normas, valores e mesmo emoções’’. (P.106) A analise dos papéis tem particular importancia para a sociologia do conhecimento porque revela as mediações existentes entre os universos macroscópicos de significação, ibjetivados por uma sociedade, e os modos pelos quais esse estes universos são subjetivamente reais para os indivíduos.	Reflexão Cada indivíduo tem sua parte no desempenho institucional, tendo seu tipo de desempenho, embora cada um tenha finalidades específicas e tipos de ações. Cada ação terá seu vocabulário, referindo  à ela, pois haverá um ato de ligação, uma associação ,de direitos e obrigações. A uma reflexão por parte do autor pois ha  certas objetivações, devido ao grau de parentesco, sua personalidade o faz seguir, tipificações sociais. A construção de cada papel se torna necessário, pois cada ator tem seu desempenho e sua conduta no mundo social. Os papéis fazem parte do mesmo processo q a formação de hábitos, então cada conhecimento tem seus fundamentos sua tipificação. Esse é um fato importante q se dar em dois níveis, em um o papel representa a si mesmo, e o outro a necessidade de conduta institucional. Ao desempenhar um papel, o indivíduo se introduz a novos conhecimentos, buscando a especificação de cada um. A analise dos papéis tem particular importância para a sociologia do conhecimento porque revela as mediações existentes entre os universos macroscópicos de significação, objetivados por uma sociedade, e os modos pelos quais esse estes universos são subjetivamente reais para os indivíduos. Isso trás a possibilidade através dos papéis, de uma analise social como um todo, o conhecimento a conduta e a coletividades.
Citação “O habito implica, além disso, que a ação em questão pode ser novamente executada no futuro da mesma maneira e com o mesmo esforço econômico’’. (P.77) “Embora em teoria haja uma centena de maneiras de realizar o projeto de construir uma canoa de paus ajustados, o hábito estas maneiras a um único”. (Pag.78) “A instituição pressupõe que ações do tipo X serão executadas por atores do tipo X”. (Pag.79) “A apropriar-se-á interiormente dos reiterados papéis de B, fazendo deles os modelos de seu próprio desempenhou”. (Pag.82)	Reflexão A pratica de determinada ação pode ser executada no futuro. Como por exemplo, um aluno ir assistir a aula, a ação de ira para aula é habitual e poderá ser executada futuramente. Quando falamos ou pensamos em executar determinada ação, em nossa mente encontramos varias praticas de executá-la, porém na pratica essas possibilidades são reduzidas, isso depende do que se deseja fazer e do quê será necessário para executar.  O texto cita o exemplo de construir uma canoa, que pode ser feito de diversas formas, a escolha de uma destas, vai depender da quantidade de paus, e outros materiais necessários, existe ainda, o tempo que será gasto para fazer esta canoa. A intuição determina quem o que será executado. Por exemplo, uma escola que determina quais alunos aceitará na escola, e quais alunos estarão em determinada turma. É como tomar como exemplo a forma que alguém executa tal coisa. Como cantores que se inspiram em outros, para realizar novos trabalhos, novas musicas, figurinos dentre outras. Este ato está sendo executado diariamente, outro exemplo se alguém, foi assaltado em uma rua, logo, faremos o possível para evitar passar nesta rua.

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