AS IMPLICAÇÕES DA TEORIA DE CARL RANSOM ROGERS PARA A EDUCAÇÃO

UNIVERSIDADE DA AMAZÔNIA[pic 1][pic 2]

CENTRO DE CIÊNCIAS BIOLÓGICAS E DA SAÚDE

CURSO DE PSICOLOGIA

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AS IMPLICAÇÕES DA TEORIA DE CARL RANSON ROGERS PARA A EDUCAÇÃO

BELÉM

2014

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AS IMPLICAÇÕES DA TEORIA DE CARL RANSON ROGERS PARA A EDUCAÇÃO

Trabalho apresentado à disciplina Psicologia Educacional e da Aprendizagem como requisito parcial de avaliação, realizada sob orientação da Profª Larissa Medeiros.

BELÉM

2014

1. INTRODUÇÃO

Atualmente as ações promovidas pela educação, quando correlacionadas com as das décadas anteriores, passam a ser muito mais cheias de desafios em relação ao processo de aprendizagem. Ensinar alguém a aprender, aprender a ensinar, são palavras de ordens muito exaustivas para os profissionais da área da educação que buscam melhoria em relação ao processo de aprendizagem.

É a partir disso que, de acordo com Melo (2000), surge o papel de compreender esse processo por parte das diversas teorias de aprendizagem, as quais irão ao mesmo tempo promover uma melhor formação do professor e possibilitar uma melhor consciência sobre toda essa complexidade que abrange o processo de aprendizagem. Para isso iremos nos basear na abordagem centrada na pessoa, trazida por Carl Rogers, entendendo como ela se direciona a esses problemas encontrados pela educação e como se aplica ao processo de aprendizagem.

A teoria de Rogers (1985) nos convida a refletir sobre que mudanças serão necessárias para a aplicação dentro e fora de uma sala, na relação professor-aluno, mudanças estas que serão avaliadas em suas intensas transformações provocadas no relacionamento interpessoal dos sujeitos, visando o comportamento de ambos em constante busca de saberes (ROGERS,1985).

1. A APRENDIZAGEM CENTRADA NA PESSOA

Rogers sempre foi contrário ao método de aprendizagem movido a “tarefas”, pois, para ele, o mesmo só se utiliza de operações mentais, não considerando o individuo como um todo. Segundo Rogers (1991) esse tipo de aprendizagem não tem validade, pois será esquecida com o tempo, já que não envolve em seu processo os sentimentos, as emoções e sensações do educando, por conseguinte não promove no indivíduo a curiosidade e a vontade de aprofundar-se em determinado assunto.

O ensinar implica uma noção maior do que simplesmente transmitir conhecimento, é despertar a curiosidade, é instigar o desejo de ir além. É, ao mesmo tempo, desafiar a pessoa e confiar em si mesmo. O principal papel do educador é educar para a vida e para os novos relacionamentos (ROGERS, 1991). Rogers (1991) pontua que, com a globalização, vivemos em um ambiente hostil, onde as transformações ocorrem rapidamente, principalmente transformações relacionadas ao conhecimento científico, portanto aí se encontra a causa de seus pensamentos em relação aos conteúdos transmitidos em sala de aula, pois o que sabe hoje poderá daqui a um tempo ser considerado ultrapassado e até mesmo errado.

Dessa fora o autor afirma que quando uma pessoa é bem instruída ela passa a ser capaz de adaptar-se a qualquer tipo de mudança em sua vida, já que a aprendizagem se tornara contínua. Sendo assim, não existe aquele que sabe e aquele que ensina, pois todos sabem alguma coisa e todos aprendem algo com alguém. É a partir desse contexto que Rogers (1991) explica a sua teoria, começando pela denominação do professor não como simplesmente aquele que repassa conhecimento, mas como um agente facilitador da aprendizagem que auxilia o aprender do individuo em seu processo de transformação.

O facilitador cria condições que garantam uma interação pessoal com os educandos, preparando um ambiente psicologicamente favorável para recebê-los. Segundo Rogers (1991), um facilitador ensina os educandos a buscarem o seu próprio conhecimento para tornarem-se independentes e produtores de seus próprios processos cognitivos. Quando vimos anteriormente que Rogers considera o ser humano como um todo, ele faz referência à mente e ao corpo, sentimento e intelecto, pare ele, isso se torna inseparável de um ser, fazendo crítica a educação moderna onde o que importa é o intelecto, como se um individuo fosse capaz de não sofrer nesse processo um traço emocional (KERR, 2004).

Para ser um bom facilitador, Rogers (1991) delimita algumas qualificações. A primeira delas seria a autenticidade, uma qualidade que irá fazer com que o facilitador adquira o respeito de seus educandos, mas para isso faz-se necessário que este encontre essa autenticidade consigo mesmo, ou seja, permitir-se ser sincero consigo mesmo, expor suas dificuldades, limites e tolerância para seus alunos, pois só assim poderá mostrar para eles que é uma pessoa comum e que tem sua própria história de vida.

A segunda qualidade é o apreço, a aceitação e a confiança. Nesse processo o educador terá carinho pelos estudantes, considerará suas ações e reações, aceitando-os como pessoas reais, sabendo que esses alunos possuem qualidades e defeitos e que sempre estarão em busca de suprir seus desejos e ansiedades, como qualquer outro de ser humano (ROGERS, 1991).

A terceira e ultima qualidade é a compreensão empática, na qual o facilitador deixará todos seus pré-juízos suspensos para poder compreender o seu educando, fazendo com que a aprendizagem seja mais eficaz. A empatia enquanto habilidade tem fundamental importância, pois é através dela que o educador poderá ver seu educando como um ser com o seu próprio ponto de vista, podendo passar a entendê-lo e, consequentemente, conseguir maior aproximação tanto no aspecto de aprendizagem, quanto em uma relação interpessoal de ser humano para com ser humano. A empatia consiste em acreditar nas potencialidades do educando, aceitando os questionamentos por ele feitos e confiar nesse individuo (ROGERS, 1991).