RESENHA CRÍTICA DO LIVRO CIÊNCIA E BIOÉTICA: UM OLHAR TEOLÓGICO

UNIVERSIDADE DA REGIÃO DE JOINVILLE – UNIVILLE

MESTRADO EM PATRIMÔNIO CULTURAL E SOCIEDADE – MPCS IV

Professor Dr. EULER RENATO WESTPHAL

Mestranda: ELIZIANE MEURER BOING

Disciplina: Ética, Cultura e Sociedade

RESENHA CRÍTICA DO LIVRO

CIÊNCIA E BIOÉTICA: UM OLHAR TEOLÓGICO

Essa resenha crítica do livro de Ciência e Bioética foi proposta na disciplina de Ética, Cultura e Sociedade, justamente porque o livro faz uma análise sobre a ciência e a bioética, numa visão que envolve preceitos religiosos e científicos. Uma vez que na atualidade grande parte das pesquisas efetuadas, são consideradas verdades absolutas, e isso não é correto de se afirmar. Como citado por WESTPHAL (2009, p.9) “assim a ciência deixa de ser ciência e passa a ser a religião do ser humano moderno e pós-moderno.”

Reforçado pela afirmação de que “a ciência precisa reconhecer que ela enxerga sempre uma parte da realidade e que ela é efêmera. Ela não é uma religião, mas precisa manter sua provisoriedade e seu caráter humano” WESTPHAL (2009, p.10).

Entendo que a ciência só enxerga uma parte da realidade da vida, que é como no modelo de Descartes, onde há divisões, e dessas divisões há outras divisões, que é onde são feitas as análises da ciência. Nunca é observado o todo, sempre somente um pedacinho do todo.

Há um contraponto nesse sentindo, porque o ser humano vê aquilo que ele quer ver, o que as crenças, sentimentos e valores dele impactam sobre a visão do mundo, WESTPHAL enfatiza isso ao afirmar que “cada ser humano enxerga a realidade com suas metáforas e com suas percepções do mundo (2009, p.16).

E essa percepção do mundo é que faz a análise envolvendo bioética e ciência ser complexa. Principalmente sobre um assunto mais complexo ainda, que é recombinação do código genético, é uma ferramenta tremenda de ser usada na atualidade, no entanto, há muitas questões que envolvem esse assunto, que estão sendo discutidas pelos cientistas e pelos religiosos.

Afinal, reprogramar o código genético da vida é correto? Buscar criar seres humanos perfeitos, manipulando seu DNA?

São questões altamente complexas de se responder, porque os dois lados envolvidos têm sentimentos e valores sobre o assunto.  Os cientistas porque buscam melhorar as condições de vida dos seres humanos, e que no final, faz com haja maximização dos lucros, e os religiosos porque acreditam que não se pode mexer em algo que foi criado por Deus, uma vez que ele é Pai de todos e criou o ser humano sua imagem e semelhança. “O ser humano é visto como uma pessoa densa de sacralidade e de mistério, que não pode ser instrumentalizado nem coisificado” (WESTPHAL, 2009, p. 107).

As alterações genéticas que estão acontecendo influenciam toda a história da humanidade, visto que essas alterações mexem com o ser humano, principalmente para se corrigir e criar seres humanos perfeitos. Mas até que ponto, essas alterações estão condizentes com a ética. Afinal rompe-se com as limitações e as barreiras das diferentes espécies.

Acredito que a ciência deve estar a serviço da vida, mas infelizmente essa manipulação do código genético, assim como a reprodução de procedimentos que auxiliem na possibilidade de melhora das condições humanas e na qualidade de vida do ser humano, sempre pensando nas futuras gerações. No entanto, muitas pesquisas provam ao contrário, por exemplo, o uso de abuso nos embriões congelados em clínicas especializadas.  O abuso por parte de alguns laboratórios nas manipulações dos fármacos e aplicações em pessoas que não eram consideradas perfeitas, como exemplo, tem-se quem em 1963 no Hospital Israelita de Doenças Crônicas, em Nova York, foram injetadas células cancerosas vivas em idosos doentes, assim como nos campos de concentração, que serviam de laboratórios de experimentos nazistas (WESTPHAL, 2009).

Sendo esses exemplos utilizados para aprofundar o estudo da bioética, que nada mais é que a ética da qualidade de vida. A busca da longevidade por meio da clonagem e das pesquisas de células tronco embrionárias, parte da promessa de vida eterna, que gerou uma verdadeira revolução tecnológica, ao mexer com a dignidade do ser humano.

Conforme RIFKIN (1999) a revolução tecnológica está no centro de tudo, seu poder de recriar os seres humanos, por meio do mapeamento e recombinação do DNA, seus genomas, as descobertas nesse processo são fenomenais, enquanto no conhecimento biológico se tem uma descoberta a cada cinco anos, na genética está informação dobra a cada vinte e quatro meses.