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A construção do projeto ético-político do Serviço Social

Por:   •  13/10/2015  •  Trabalho acadêmico  •  1.491 Palavras (6 Páginas)  •  381 Visualizações

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SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

SERVIÇO SOCIAL

EDIOMARY GONÇALVES MOTA

 TRAJETORIA DO SERVIÇO SOCIAL

                       A construção do projeto ético-político do Serviço Social

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ITAMARAJU -BA

2013

EDIOMARY GONÇALVES MOTA

TRAJETORIA DO SERVIÇO SOCIAL

                      A construção do projeto ético-político do Serviço Social

Trabalho apresentado ao Curso de Serviço Social  da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina  Gestão Social, Serviço Social e Terceiro Setor e Pesquisa Social.

Prof. Maria Angela Santini, Paulo Sergião Aragão e Rodrigo Eduardo Zambon.

ITAMARAJU -BA

2013


SUMÁRIO

1 INTRODUÇÃO...........................................................................................        

2 DESENVOLVIMENTO ...............................................................................        

3 CONCLUSÃO................................................................................................     7

REFERÊNCIAS................................................................................................     8


1 INTRODUÇÃO                                                [pic 4]

O artigo presente tem por objetivo, esclarecer as origens do Serviço Social, que estão enraizadas na assistência dedicada aos pobres, por mulheres caridosas ligadas a Igreja Católica, que buscava a recuperação de seus interesses junto às classes subalternas. Destacando – se a influencia direta do capitalismo monopolista no surgimento da profissão que teve como contexto as agitações sociais que nasceram do mesmo.

O Serviço Social, em sua fase de amadurecimento, manteve as ambiguidades referentes a uma profissão, que procurando comprometer-se com a classe a qual presta serviços, é também via de ligação entre Estado e cidadão, proletariado e burguesia.

Faz-se necessário esclarecer, que o serviço social foi predicado em seus primórdios de maneira assistencialista e emergencial, tratando os seus clientes de modo episódico. O serviço social tem suas bases católicas, e mais tarde é controlado pelo Estado, que viam nas praticas assistencialista a melhor forma de controlar o proletariado. Disseminando violência para reprimir os revoltosos,

        Este texto coloca em questão os fundamentos históricos, teórico e metodológicos do Serviço Social  na contemporaneidade, particularizando as principais décadas e os primeiros anos do século XX.

2-DESENVOLVIMENTO [pic 5]

No decorrer dos tempos,o capitalismo surge como um grande divisor da historia das sociedades e das relaçoes entre homens.

Na segunda metade do século XIX e inicio do século XX, quando a miséria do proletariado e as crises econômicas não podiam mais ser mantidas ocultamente atingindo assim, o capitalismo; as influencias da Igreja Católica, proporcionaram as primeiras estratégias de retenção do problema. Durante esse período existia uma organização societária, consequente do rápido crescimento urbano e individual e marcado pela exploração, pela conservação das desigualdades e pela imposição de regras de existência.

Assim sendo a Assistência passa a ser exercida por voluntários com um exercício pratico da caridade, atendendo as situações de extremo vividas pelas classes subalternas e as famílias operárias que eram “ameaçadas” pelo comunismo. A. Igreja estabelece também um movimento de leigos, cuja missão era a divulgação da doutrina católica com vistas para a reforma social, denominado Ação Católica.Nesse momento a assistência social é exercida, em caráter não profissional, como contribuição voluntaria daqueles que possuíam bens para aqueles que eram pobres. Sendo assim, o Serviço Social surge atrelado à doutrina social da igreja Católica, em resposta a grande demanda de contradições provenientes do capitalismo em sua fase monopolista, com a função de controlar o proletariado, legitimar os setores dominantes e o Estado, garantirem o controle do modo de produção capitalista e das relações sociais que sustentam o trabalho alienado. 

Segundo Iamamoto e Carvalho (1988, p. 129), se “as Leis Sociais são, em última instância, resultantes da pressão do proletariado pelo reconhecimento de sua cidadania social, o Serviço Social origina-se numa demanda diametralmente oposta.”

Dessa maneira, podemos afirmar que as influencias e contribuições da Igreja Católica, marca o inicio do serviço Social no Brasil, uma vez que as ações sócias religiosas foram úteis para darem suporte ao conformismo à pobreza, amenizando as tensões de caráter ideológico e contraditório vivido pelos pobres. Como estratégia do setor dominante o Serviço Social, é incorporado pelo Estado, para a implantação de políticas assistenciais, com o propósito de amenizar os conflitos de classe. Passa-se então, a prestar atenção nas questões sociais, que se encontram caracterizada nas contradições fundamentais que marcam a sociedade capitalista, mediante o trabalho alienado, a exploração do proletariado e a apropriação da riqueza produzida em beneficio para os burgueses.

A Constituição Federal de 1988 é o marco legal para compreensão das transformações e redefinições do perfil histórico da assistência social no País, que a  qualifica como política de seguridade social - art. 194 da Constituição Federal.Os assistentes sociais, preocupados com a modernização do País e da profissão, assumem posições predominantemente favoráveis à reprodução das relações sociais. Porém, a partir da década de 1980, os setores críticos (em geral, respaldados na teoria marxista) assumem a vanguarda da profissão. Neste cenário, as influencias Norte-Americana, surgem com toda força na sociedade na sociedade brasileira, Mary Richmond, assistente social norte-americana, começa a pensar como o serviço social deveria ser exercido; para ela praticar serviço social, significava trabalhar a personalidade e o meio social de seus clientes.

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