RESUMO SOBRE A TEORIA DA COMUNICAÇÃO II

RESUMO TEORIA DA COMUNICAÇÃO II- G1

#Sociedade de massa

• As sociedades pré-industrias se organizavam em comunidades, de maneira tal que as pessoas conheciam umas as outras através de suas famílias e classes sociais. O laço familiar e a tradicionalidade eram extremamente valorizados.

• Com a revolução industrial, as famílias que viviam no campo de deslocaram para as cidades. Assim, as principais características da sociedade industrial eram:

> Divisão social do trabalho: especialização

> As relações se estabeleciam contratualmente

> Mobilidade geografica

> Ideia de multidão: atomização do indivíduo anônimo

> Surgimento dos espaços de massa como experiência cotidiana

> A identidade pessoal deixa de existir para se tornar uma identidade coletiva. Não há a ideia de indivíduo. Há um reconhecimento entre os indivíduos que gera a criação de laços sociais e fortalece a ideia de homogeneização.

• Crise da modernidade

> A substituição da percepção de sociedade como comunidade para a sociedade como associação de indivíduos leva à crise uma vez que traz a concepção de autonomia do indivíduo e isso substitui a percepção de um lugar social especialista: prevalecimento à ordem social não é inato.

> As instituições tradicionais e os laços de inserção estão em crise porque não afirmam mais a identidade do ser na sociedade.

> Os espaços de massa trazem para o indivíduo, uma experiência cotidiana social de isolamento.

• José Ortega y Gasset

> Entende que massa é tudo aquilo que não atribui um valor a si mesmo, baseado em elementos específicos, porém, ele se acha igual a todos.

> A massa se sente feliz por sentir-se igual a todos.

> Uma consequência da chegada das massas é a hiperdemocracia

*A massa impõe seus desejos e aspirações, dando força de lei. Desta forma, a massa "esmaga" tudo que é diferente, individual, qualificado e seleto, ou seja, todos contrários aos ideais de massa.

> O tempo é brutal pois no seu tempo (o tempo de Ortega y Gasset), a ideia de “toda gente”, que antes era a complexa unidade de massa e das minorias divergentes, hoje é apenas a massa.

> Os meios de comunicação estabelecem laços sociais uma vez que:

*atualizam as relações e contribuem para formação da identidade coletiva;

*Permitem engajamento social

> Os jornais impressos exigem do indivíduo certa qualificação, uma vez que é necessário que ele seja alfabetizado e que seja capaz compreender o que está escrito. Já o rádio e a tv, se apropriam da oralidade e entregam o conteúdo pensado, da menina como se deseja que o indivíduo receba a informação.  Por isso o rádio e a tv são os motivadores da grande proliferação dos meios de comunicação.

#Cultura de massa

• Alta cultura

> elite artistica

> Feita e apreciada pela elite

> individual- não há divisão de trabalho

> Qualidade estética

• Cultura popular

> É a tradição de uma sociedade

> É feita pelas classes mais baixas sem auxilio das mais altas

> É a expressão espontânea do povo

> Qualidade especial- mostra a alma do povo

• Cultura de massa

> Manufaturada por atacado para o mercado

> Feita por técnicos contratados pela elite, se dirige a consumidores

> Reflexo vulgarizado da alta cultura

> É passiva

• Objetivos da cultura de massa: lucro e dominação

• Fatores que levaram ao crescimento da cultura de massa:

> O acesso das massas a cultura

> O avanço tecnológico permite uma produção barata e em escala.

> A criação de novos meios de comunicação

• KITSH- “A estética do cafona"

> É um elemento da alta cultura vulgarizado e vendido para cultura de massa

ex: I imã de geladeira da Monalisa

• A cultura de massa é democratizante

• O grande problema da cultura de massa é que a elite vem consumindo cultura de massa e acaba deixando de lado a produção das artes da alta cultura.

• A cultura de massa degrada o público porque trata como objeto e ao mesmo tempo, o lisonjeiam tornando-os como o critério da realidade ou da arte.

• Cultura homogeneizada

• Empobrecimento dos padrões

• Liberais x Macdonald

> Os liberais acreditam que se for oferecido bons produtos para as massas, elas corresponderão. Já Macdonald é extremamente pessimista e acredita que não há melhora possível e que ficará feliz se a cultura de massa não piorar ainda mais.

• Para Macdonald não há, na cultura de massa, espaço para questões complexas e profundas.

• A salvação para MacDonald estaria em reviver a elite cultural, mas ela está morrendo, por conta de questões internas e da competição com a cultura de massa.

• O outro ponto de vista: Manning White

• Manning diz que o grande erro dos críticos a cultura de massa é que eles não comparam a situação atual com o passado: o presente é melhor do que o ocorrido no passado.

• Juventude perdida: Como falar dos jovens de hoje se baseando nos jovens de antigamente?

• Os apelos para o lucro: Para White, há públicos diferentes para obras diferentes. Um artista não deixa de fazer algo devido lucro mas sim porque, talvez, ele não saiba fazer de outra forma.

• Para White o grande ponto positivo da cultura de massa é que ela é democratizante

• White acredita que há uma falha na lógica do discurso sobre a relação entre o gosto refinado e o desenvolvimento de uma sociedade, tendo como exemplo a Alemanha. O país mesmo tento gosto refinado, elegeu Hitler para comandar o governo alemão.

• White não discorda de MacDonald ao falar que a alta cultura é superior e que sem duvidas a cultura de massa, massifica a sociedade.

• Na cultura de massa:

> A burguesia não se destaca em relação a sociedade de massa

> A alta sociedade e a sociedade de massa andam juntas, “bebendo da mesma fonte”.