A Psicologia da Educação

Universidade Estadual de Campinas

Desenvolvimento e Aprendizagem segundo a

abordagem histórico-cultural

Trabalho apresentado como exigência da

Disciplina ED 707: Desenvolvimento e Aprendizagem,

ministrada pelo Prof º Dr º Sérgio Antônio S. Leite

Julho de 2012

Sobre Vigotski

Lev Vigotski nasceu em Orsha, pequena cidade da Rússia, em 5 de novembro de 1896. Logo após seu nascimento sua família mudou-se para Gomel., ao sul do país.

Vigotski teve uma educação judaica tradicional, até os 15 anos tinha um tutor particular para orientar seus estudos. Terminou o secundário em 1913 com muito êxito, num colégio particular de Gomel. Em 1914, ingressou no curso de Medicina na Universidade de Moscou, mas acabou mudando os rumos de sua vida acadêmica e em 1917 concluiu seus estudos em Filosofia e Direito na mesma Universidade.

De 1917 a 1923 estudou e lecionou literatura e psicologia numa escola em Gomel.

Em 1924 conheceu Alexandre Luria e foi convidado a trabalhar no Instituto das Deficiências, em Moscou e também dirigir o Departamento de Educação Especial, que atendia deficientes físicos e mentais em Narcompros.

Essa experiência em educação especial despertou seu interesse por estudos mais sistemáticos, focando suas pesquisas na busca pela compreensão sobre o desenvolvimento humano, considerando o comportamento humano enquanto fenômeno histórico e socialmente determinado.

Em meados de 1926 Vigotski passa a analisar com mais profundidade questões referentes à psicologia e nesta busca investigativa sobre o homem ele chega à conclusão de que a psicologia mundial estava em crise, imersa em teorias paradoxais que não respondiam à complexidade que envolve a problemática do desenvolvimento humano.

Juntamente com seus colaboradores Luria e Leontiev, Vigotski propõe uma “nova psicologia”, buscando sintetizar as duas tendências presentes na psicologia: a psicologia como ciência natural e a psicologia como ciência mental. Oliveira (1997) destaque que é importante explicitar o significado de síntese para Vigotski:

A síntese de dois elementos não é uma simples soma ou justaposição desses elementos, mas a emergência de algo novo.

[…] Assim, a abordagem que busca uma síntese para psicologia integra, numa mesma perspectiva, o homem enquanto corpo e mente, enquanto ser biológico e ser social, enquanto membro da espécie humana e participante de um processo histórico (p. 23).

As contribuições de Vigotski no campo da psicologia e da educação são de extrema importância. Tendo no marxismo as bases que sustentam sua teoria, Vigotski busca compreender a constituição histórico-cultural do psiquismo humano, a relação da natureza sócio-cultural sobre a natureza psicológica, acreditando que o conhecimento é construído a partir da internalização de signos (linguagem, escrita) produzidos culturalmente, na relação com o outro.

Smolka (2004) afirma que a originalidade da contribuição vigotskiana está justamente no fato de o autor ter articulado diferentes questões e áreas de investigação de tal forma que contemplassem os processos de ‘significação como atividade humana, como prática social’. Considerando a complexidade das interações como sendo enraizada em seus contextos socioculturais, ou seja, os processos de significação como resultados das relações humanas em suas condições concretas de existência.

Desenvolvimento e aprendizagem na perspectiva histórico-cultural:

Os processos de desenvolvimento e aprendizagem ocupam um lugar de destaque na perspectiva histórico-cultural. Em sua densa obra Vigotski busca compreender a origem, a gênese do desenvolvimento.

Sua abordagem genética desdobra-se nos níveis filogenético (desenvolvimento da espécie humana), sociogenético (história dos grupos sociais), ontogenético (desenvolvimento do indivíduo) e microgenétíco (desenvolvimento de aspectos específicos do repertório psicológico dos sujeitos), os quais interagem na construção dos processos psicológicos. Sua preocupação com o desenvolvimento é, pois, uma constante em seu trabalho, marcando claramente sua abordagem sobre fenômenos psicológicos (Oliveira, 1998, p. 54).

' Tomando como referencial essa abordagem teórica não há como dissociar aprendizagem e desenvolvimento. O autor defende que a aprendizagem está relacionada ao desenvolvimento desde o início da vida humana.

Vigotski afirma que, ao se inscrever nas relações sociais, o homem desenvolve meios e

mecanismos para interagir no e com o mundo. A aprendizagem, sob essa perspectiva, torna-se essencial para o desenvolvimento e para a sobrevivência do homem como ser social e cultural. É a aprendizagem que movimenta os mecanismos psicológicos mais sofisticados, tipicamente humanos: as funções psicológicas superiores, ou seja, a consciência, intenção, planejamento, ações voluntárias.

[…] podemos dizer, em primeiro lugar, que desenvolvimento e aprendizagem são processos intimamente relacionados: imersos em um contexto cultural que lhe fornece a “matéria-prima” do funcionamento psicológico, o indivíduo tem seu processo de desenvolvimento movido por mecanismos de aprendizagem acionados externamente. Por outro lado, embora processos de aprendizagem ocorram constantemente na relação do indivíduo com o meio, quando existe a intervenção deliberada de um outro social nesse processo, ensino e aprendizagem passam a fazer parte de um todo único, indissociável, envolvendo quem ensina, quem aprende e a relação entre essas pessoas (Oliveira, 1998, p.58)

A relação entre a aprendizagem e desenvolvimento se dá num processo complexo e dialético: a aprendizagem movimenta o desenvolvimento e, este por sua vez, estabelece os parâmetros para a aprendizagem.

A natureza da aprendizagem humana é totalmente social e relacional, ou seja, podemos