Cidade medieval e renascentista

	Curso: Arquitetura	Disciplina: Estudos Sociais e Econômicos
Professor: André Luiz de Lima	Data da Aplicação:
Turma: 2MA	Nota:	Visto do Professor:
	Aluno (nome completo): Gabriel Pinheiro Medeiros Cavalcanti
Atividade Revisional

QUESTÃO 01 //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Observe os exemplos abaixo:

“Esta comparação pode começar pelo sentido do trânsito na Inglaterra, que segue a mão esquerda; pelos hábitos culinários franceses, onde rãs e escargots (capazes de causar repulsa a muitos povos) são considerados como iguarias, até outros usos e costumes que chamam mais a atenção para as diferenças culturais.

No Japão, por exemplo, era costume que o devedor insolvente praticasse o suicídio na véspera do ano-novo, como uma maneira de limpar o seu nome e o de sua família. O haraquiri (suicídio ritual) sempre foi considerado como uma forma de heroísmo. Tal costume justificou o aparecimento dos "pilotos suicidas" durante a Segunda Guerra Mundial. considerada como uma enfermidade, e o ato de parir é denominado "descansar". Esta mesma palavra é utilizada, no Sul do país, para se referir à morte (fulano descansou, isto é, morreu). Ainda entre nós, existe uma diversidade de interdições alimentares que consideram perigoso o consumo conjunto de certos alimentos que isoladamente são inofensivos, como a manga com o leite etc. (Laraia, Cultura um conceito antropológico)”

I – No fragmento acima, o autor apresenta diversos exemplos sobre expressões culturais, que nos leva a concluir que as culturas humanas possuem diferentes formas de se relacionar com o ambiente.

II – Nos diferentes exemplos apresentados pelo autor, a diversidade cultural não se apresenta como diferenciadora das culturas.

III – As culturas humanas são iguais, os exemplos citados são apresentações de comportamentos e hábitos alimentares típicos de culturas evoluídas.

IV – A diversidade cultural se apresenta em diversos exemplos citados, o que nos leva a concluir que a mesma é expressão máxima das culturas humanas.

É correto apenas o que se afirma em:

1. I e IV            B)  II e III          C) I e III.    D)II e IV      E) III e IV.

RESPOSTA: LETRA  "A"

QUESTÃO 02 //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

São velhas e persistentes as teorias que atribuem capacidades específicas inatas a "raças" ou a outros grupos humanos. Muita gente ainda acredita que os nórdicos são mais inteligentes do que os negros; que os alemães têm mais habilidade para a mecânica; que os judeus são avarentos e negociantes; que os norte-americanos são empreendedores e interesseiros; que os portugueses são muito trabalhadores e pouco inteligentes; que os japoneses são trabalhadores, traiçoeiros e cruéis; que os ciganos são nômades por instinto, e, finalmente, que os brasileiros herdaram a preguiça dos negros, a imprevidência dos índios e a luxúria dos portugueses.

Baseado no texto acima desenvolva uma explicação dissertativa sobre o conceito de determinismo geográfico e determinismo biológico, citando exemplos de suas diferenças e seu legado para perpetuação do conceito de raça ( máximo 15 linhas)

RESPOSTA: O conceito  de determinismo  geográfico se da embasado na ideia de que o individuo molda seus hábitos e sua cultura de acordo com a comunidade em que vive. ou seja, as diferenças entre as tribos não podem ser explicadas pela nacionalidade das mesmas. Uma pessoa que nasce na Itália por exemplo, se ela for morar em outro local antes de entrar em contato com a cultura italiana, ela irá criar hábitos desse local onde ela reside, e não hábitos da cultura italiana. Já no determinismo biológico, acredita-se que o ser irá obter características físicas e psicológicas simplesmente por ter nascido em um lugar. por exemplo, pessoas acreditarem que são mais inteligente só por serem nórdicos ou que tem mais habilidade mecânica só por ser alemã.

QUESTÃO 03 //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Em 1950, quando o mundo se refazia da catástrofe e do terror do racismo nazista, antropólogos físicos e culturais, geneticistas, biólogos e outros especialistas, reunidos em Paris sol) os auspícios da Unesco, redigiram uma declaração da qual extraímos dois parágrafos:

Os dados científicos de que dispomos atualmente não confirmam a teoria segundo a qual as diferenças genéticas hereditárias constituiriam um fator de importância primordial entre as causas das diferenças que se manifestam entre as culturas e as obras das civilizações dos diversos povos ou grupos étnicos. Eles nos informam, pelo contrário, que essas diferenças se explicam, antes de tudo, pela história cultural de cada grupo. Os fatores que tiveram tini papel preponderante na evolução do homem são a sua faculdade de aprender e a sua plasticidade. Esta dupla aptidão é o apanágio de todos os seres humanos. Ela constitui, de fato, uma das características específicas do Homo sapiens.

No estado atual de nossos conhecimentos, não foi ainda provada a validade da tese segundo a qual os grupos humanos diferem uns dos outros pelos traços psicologicamente inatos, quer se trate de inteligência ou temperamento. As pesquisas científicas revelam que o nível das aptidões mentais é quase o mesmo em todos os grupos étnicos.

Por outro lado,

“Após discutir as questões, Tylor reafirma a igualdade da natureza humana, "que pode ser estudada com grande precisão na comparação das raças do mesmo grau de civilização".