A PSICOLOGIA DAS PSICOLOGIAS

Cap 1- PSICOLOGIA ou as PSICOLOGIAS

A autora traz uma reflexão acerca do termo psicologia e nos convida a entender e distinguir entre a psicologia básica e a psicologia cientifica, para tanto traz exemplos como a psicologia usada pelo vendedor para alcançar seu objetivo junto ao cliente e a psicologia de sedução usada para atrair algum ou alguém concluindo que esse tipo de psicologia é o senso comum. O senso comum seria o acúmulo de conhecimentos no cotidiano e sendo ele necessário para que se possa viver o cotidiano, agora quando se trata de algum complexo se usa o conhecimento através da filosofia, das religiões, dos cálculos para compreender assim situações mais profundas, nesse caso tratar-se-á de psicologia cientifica, para entende-la fez necessário compreender o que seria o senso comum e para defini-la é necessário entender o que é ciência e a autora explica que a ciência é um conjunto de características com objeto específico, linguagem rigorosa, métodos e técnicas específicas, processo cumulativo do conhecimento, objetividade. Diante disso entende-se que o objeto da psicologia pode ser o comportamento humano, o inconsciente, a personalidade depende de que profissional irá defini-lo. A psicologia pode ser compreendida no campo da subjetividade, está alinhada ao misticismo por que procura compreender o homem ainda não compreendido na sua totalidade e para isso usa consultas no tarô, a astrologia, a quiromancia, a numerologia, entre outras práticas adivinhatórias e/ou místicas, têm sido associadas ao fazer e ao saber psicológico, porém não podem ser confundidas com a Psicologia científica, essas práticas devem ser usadas com cuidado e dentro dos preceitos éticos, não confundir como raízes da psicologia que se embasam cientificamente. A autora alerta não se deve misturar a Psicologia com práticas adivinhatórias ou místicas que estão baseadas em pressupostos diversos e opostos ao da Psicologia. A Ciência, como uma das formas de saber do homem, tem seu campo de atuação com métodos e princípios próprios, mas, como forma de saber, não está pronta e nunca estará. Por fim devido as questões históricas e doutrinárias torna-se impossível à Psicologia assegurar-se uma unidade metodológica, sugerindo-se então que a psicologia receba uma outra um outro sentido mais abrangente como a ciência das psicologias.

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