A Recente imigração haitiana para o Brasil

NO RASTRO DOS IMIGRANTES: A ESPERANÇA DE UM MUNDO NOVO, O BRASIL PARA OS HAITIANOS

ON THE TRAIL OF IMMIGRANTS: HOPE FOR A NEW WORLD, THE BRAZIL FOR THE HAITIAN

RODRIGUES-FILHO, Luciano Ferreira

Mestre em Psicologia Social pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo – SP.

Docente da Faculdade de Educação, Administração e Tecnologia de Ibaiti – FEATI

KAWATA, Dionecleu de Oliveira

Discente do curso de Direitos da Faculdade de Educação,

Administração e Tecnologia de Ibaiti – FEATI

ALVES, Stephanie

Discente do curso de Direitos da Faculdade de Educação,

Administração e Tecnologia de Ibaiti – FEATI

RESUMO

O estudo procura analisar a recente imigração haitiana para o Brasil, onde esses imigrantes entram no país com a esperança de um mundo melhor, por meios de conceitos como visto humanitário e refúgio, abandonando sua terra mãe. O artigo espelha-se na Teoria Histórico-estruturalista para entender os fatores de atração e repulsão desse ciclo. O artigo, por fim, busca averiguar a estrutura político-administrativa brasileira.

Palavras-chave: Imigração haitiana; Visto Humanitário; Repulsão.

ABSTRACT

The study analyzes the recent Haitian immigration to Brazil, where these immigrants they enter into the country with the hope of a better world, by means of concepts such as humanitarian visa and refuge, leaving their motherland. The article reflects on the historical-structuralist theory to understand the factors of attraction and repulsion that cycle. The article finally search ascertain the Brazilian political-administrative structure

Key-words: Haitian immigration; Humanitarian visa; Repulsion.

INTRODUÇÃO

“O cisnes brancos, dolorida

Minh’alma sente dores novas.

Cheguei à terra prometida:

É um deserto cheio de covas”.

Alphonsus de Guimarães

Neste crescimento econômico das nações ditas subdesenvolvidas, o Brasil se destaca pela sua ascendência econômica, revelando uma imagem do país das oportunidades, com oferta de trabalho, de um povo receptível e belas paisagens. O país, mostrando todas as suas “qualidades”, se torna uma fonte de esperança para o imigrante que deixa em sua terra natal toda uma vida, se desprende de amigos, familiares e de uma terra que lhe trazia segurança para encontrar seus desejos e sonhos.

Na busca pelos seus desejos, o imigrante vislumbra a sua chance de mudança num outro país muitas vezes desconhecido e, de forma clandestina, adentra num território perigoso, ríspido, sem praias e sem sombras. No anseio de se conservar, se subestima a trabalhos escravos, se alimenta de pequenos restos, quase não dorme, passa largos períodos atrás de máquinas de costura, de pouca iluminação, mas, nada destas aventuras lhe tira a imagem, o sonho do sucesso, de vitórias e glórias, de regressar e ser reconhecido pelo aventureiro que fora cheio de tesouros.

Esta é a labuta de um imigrante, sujeito incapaz de mostrar seu valor produtivo, sem conquistas, sem perspectivas, e principalmente, sem um futuro próspero em sua terra, vislumbra a terra que emana leite e mel. Dessa maneira, acredita numa terra diferente, cheio de esperança, assim, sai do vazio para se encher de confiança.

Se nos dias de hoje, muito se fala sobre a complexidade da sociedade em colapso, ocasionado por um “capitalismo selvagem”, em que a ganância faz com que o homem desprovido de “capacidades” seja lançado à marginalidade, como então, juntar forças, agarrado em sua esperança, para corromper esta camada grossa de injustiças.

Sabendo do valor da esperança, é possível criar projetos onde o sujeito, agora não unicamente o imigrante, possa elaborar um novo estilo de vida e buscar na confiança e na coragem, a energia necessária para transformar o seu lugar de convivência.

O presente artigo buscou pelo estudo sobre o colapso da imigração, seus fundamentos na Teoria Histórico-estruturalista, os defensores desta corrente em especial Charles Wood, Gino Germani, Paul Singer e Michael Piore, ao estudarem o processo migratório, adentram em vários processos para fim de chegar a um entendimento dentro de um dado sistema, para essa teoria o fator imigratório é interdependente, sendo assim não seria aconselhável, estudar apenas um aspecto de forma isolada.

REVISÃO DE LITERATURA

O ato de migrar ultrapassa as fronteiras físicas de abandonar uma região para se estabelecer em outra. Existe uma reconstrução de significados para o sujeito que migra, pois se trata de uma nova cultura, com hábitos, línguas e regras, diferente do que se conhece.

A saída da terra natal para um novo espaço deve-se a uma busca de melhores condições de vida que, para Singer (2008), as mudanças devem ser analisadas distintamente, sem que haja a separação das decorrências globais. Desta forma, as migrações de africanos para a Europa não devem ser vistos com os mesmos olhares para com as migrações de japoneses para o Brasil durante a Segunda Grande Guerra. Isto porque, as migrações ocorrem em diferentes contextos, mas que segue o mesmo princípio: “quem migra leva consigo sonhos de uma vida melhor para si e suas famílias, de obter sucesso econômico rápido e de regressar vitorioso, o quanto antes, à sua terra natal” (SILVA, 2006, p. 157).

Jerusalinsky (2000) atribui ao desenvolvimento industrial como um dispositivo para a imigração. Ou seja, com o avanço das tecnologias, o sujeito artesão, antes detentor do saber sobre o seu produto perde seu espaço. Não é mais necessário este sujeito artesão transmitir o seu conhecimento, pois as novas ferramentas tecnológicas dão conta de produzir. Com isto, o sujeito artesão, o trabalhador, perde seu significado, perde seu valor.

Quer dizer, o sujeito