Religiões de Matriz Africana no Brasil

UNIVERSIDADE PAULISTA – CAMPUS ANCHIETA - SP

RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL

Ana Carolina Szurkalo  RA B39JGJ-2

Andreia Lira                   RA C7208D-3

Bruna Rodrigues           RA C73260-5

João Junior Chiviotti     RA T58262-8

João Laoforé Daniel      RA T47276-8

São Paulo

2015

RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL

Trabalho sobre Religiões de Matriz Africana no Brasil apresentado à disciplina de Antropologia e Cultura Brasileira ministrada pela Professora Cristiane Veloso no Curso de Psicologia da Universidade Paulista – Campus Anchieta – SP.

São Paulo

2015

                                                          OBJETIVO

O presente trabalho tem por objetivo apresentar de forma resumida, porém didática, um breve relato histórico de como se deu o desenvolvimento das religiões de matriz africana em solo brasileiro, bem como alguns dados estatísticos relevantes sobre elas nos dias atuais; propõe ainda lançar um olhar crítico e reflexivo acerca da desinformação que comumente se tem acerca das religiões afro-brasileiras, o que em muitas ocasiões acaba por gerar preconceitos e intolerância as suas.

RESUMO

De partida será apresentado um breve relato histórico sobre a chegada dos primeiros povos Africanos ao Brasil, por força do comércio de pessoas para trabalho escravo, e como que a partir desta realidade as primeiras práticas religiosas destes povos começaram a se desenvolver em terras brasileiras.

Em seguida será abordada a questão do sincretismo religioso, que aconteceu devido a fatores como: a convivência de povos oriundos de diversas regiões da África nas famigeradas Senzalas, a imposição do cristianismo aos escravos por parte da Igreja Católica e, após a abolição da escravatura, a fusão dos ritos religiosos de matriz africana com outras práticas religiosas trazidas ao Brasil por Europeus.

Por último, ressalta-se que o estudo destas religiões que fazem parte da cultura brasileira e que possuem papel muito importante dentro da perspectiva histórica do Brasil, contribui de forma significativa para a ampliação do entendimento sobre elas estimulando a ruptura de muitos preconceitos e intolerância que deturpam o significado das práticas religiosas afro-brasileiras.

                                                    SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO ............................................................................................. 5

1.    ORIGEM DAS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL ...............5

1.    SINCRETISMO E ADAPTAÇÃO À NOVA ORDEM SOCIAL ....................... 6

1.    PRINCIPAIS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL ATUALMENTE .............................................................................................. 7

     

1.    AS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS EM NÚMEROS NO BRASIL ........... 8

1.    A QUESTÃO DO PRECONCEITO E INTOLERÂNCIA CONTRA AS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL........................................10

1.   CURIOSIDADES E SENSO COMUM A RESPEITO DAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS .............................................................................................. 11

7.1 O QUE SÃO ORIXÁS?.............................................................................11

7.2 POR QUE MUITA GENTE CHAMA INDISTINTAMENTE ISSO TUDO DE MACUMBA?...................................................................................................11

7.3...................................................................................................................12

7.4...................................................................................................................13

1.    CONSIDERAÇÕES FINAIS ......................................................................... 14

1.    REFERÊNCIAS............................................................................................. 15

1. INTRODUÇÃO

Para a compreensão das religiões afro-brasileiras, é necessário que se entenda o contexto histórico do Brasil Colonial.

Desde o início da formação social Brasileira, o negro esteve presente, logo, houve influência cultural e consequentemente suas religiões contribuíram para a formação de identidades.

''Compreender a escravidão é, de certa maneira, uma tentativa de entendimento da cultura brasileira e das religiões presentes e formadas no Brasil.''

Não havia um grande interesse em pesquisar a fundo sobre escravidão, pois, ainda andavam com uma visão deturpada, coisificando e colocando a situação do negro como resistência servil, até porque havia muito preconceito, e a cor era matizada conforme a classe social.

 Ao longo da explosão intelectual e da evolução de pensamentos, surgiu o interesse em querer analisar à fundo a sociedade colonial e sua economia; com isso foram descobertas infinidades de dados históricos relacionados à diáspora e escravidão.

Percebeu-se um grande buraco histórico relacionado à religião, os livros faziam poucas menções as religiosidades dos escravos e de seus hábitos e práticas. Haviam menções superficiais que não ajudavam a entender sua complexidade, se tornando assim crucial para a compreensão da vida dos escravos. Quando era abordado o tema, se fazia menção junto à instituição religiosa predominante (católica).