O ENSINO DE ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA

ENSINO DE ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA

Trabalho apresentado ao Curso de Pós-graduação em

Ensino de Filosofia para o Ensino Médio,

do IFNMG- Instituto Federal do Norte de Minas Gerais,

para a disciplina: Ensino de ética e filosofia política

Prof. Rogério Giovani

MONTES CLAROS - MG

2018A sociedade contemporânea, ética e politica fazem parte do nosso dia a dia e

constituem conteúdos práticos dos quais não devemos abrir mão. Princípios morais

são utilizados no ramo da filosofia dedicado aos assuntos morais, sendo um

conjunto de conhecimentos extraídos da investigação do comportamento humano ao

tentar explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e

teórica. É uma reflexão sobre a moral. Já a política, é o ato de governar, de

administrar e cuidar das instituições públicas, é também uma arte de negociação

para compatibilizar interesses. Um aspecto comum entre ética e a política é que

ambas são construídas a partir da existência da vida em sociedade.

Ética é um campo de estudo e debate dentro da Filosofia, que se corporifica em um

conjunto de normas que constitui a base moral das sociedades humanas. Moral foi

fruto de uma construção histórica que contou com as reflexões de diversos

pensadores. A moral complementa a ética, pois ambas responsáveis por construir as

bases que vão guiar a conduta do homem, determinando o seu caráter, altruísmo e

virtudes, e por ensinar a melhor forma de agir e de se comportar em sociedade. A

distinção entre moral e ética foi promovida pela filosofia do idealismo alemão,

usando moral para expressar bons costumes, bons hábitos, e ética significando a

eticidade do meio, do movimento como um todo, que se dá fenomenologicamente

em sociedade.

Distintas interpretações podem haver sobre ética de teólogos da Igreja Católica,

marcando o pensamento europeu com uma noção de moral baseada em princípios

cristãos. A política não se prendeu a partir de valores cristãos e destacou a

importância da fortuna dos governantes. A virtude cristã não poderia ser adotada

como modelo para o governo, pois a fortuna fatalmente levaria o governante à perda

do poder. Conforme o filósofo grego Aristóteles afirmava,“o homem é considerado

um ser essencialmente político”.

Dessa Forma a ética e a política definem os diferentes padrões de sociabilidade

que já conhecemos ou aqueles que almejamos enquanto a possibilidades á serem

socialmente construídas. No entanto, a ética tem diversos significados, a partir das

diferentes culturas mundiais, para muitas dessas está ligada a forças maiores; como

"Deuses". Essas interpretações deixam natural a existência moral e negam sua

dimensão histórico-cultural.

Um importante elemento da conexão entre ética e política em qualquer que seja o

contexto analisado é a disputa por poder, como dizia Hanna Arendt, " A ética é o

medicamento e a ferramenta para combater o abuso de poder".

Pode se observar que é evidente que a política não é simples, trata-se de uma briga

pelo poder, e para que esse poder seja regido pelas normas morais, os éticos têm

que questionar para obter o reconhecimento. Somos assim levados a pensar que

nossas escolhas são "neutras" e que política é apenas aquilo que acontecem no ato

dos governantes, ou seja, o cidadão também tem grande influência na política,

porém não paramos para observar nossas políticas diárias.

Os antigos filósofos ocidentais entendiam a ética como um campo do saber que

permitia os indivíduos estabelecer o melhor modo de viver e conviver, tanto em sua

vida privada quanto na vida pública. Porem, para muitas pessoas a noção de ética

não está atrelada à sua construção social. Colocando a origem dos valores éticos

acima das relações humanas, afastam a possibilidade de reflexão e de intervenção

do homem sobre seus códigos. Aristóteles, defende que o objeto da ética é o estudo

sobre o Sumo Bem, noção que deve orientar todas as ações humanas, como

finalidade suprema.De acordo o contexto histórico, em meados dos séculos VI e V a.C, no qual os

sofistas visavam ensinar de acordo o cenário democrático, que implicava a

existência de um mercado pleno de indivíduos interessados em aprender a ser

cidadãos. Eles fazem parte de um quadro em que o poder politico