Sociais Aplicadas
Resolver problemas sociais pode tornar a sociedade mais feliz. Os materiais de nosso site podem ajudá-lo a resolver esses problemas.
208.057 Trabalhos sobre Sociais Aplicadas. Documentos 33.361 - 33.390
-
Antropologia Etica E Cuultura
A Antropologia Difusionista reagiu ao evolucionismo e foi sua contemporânea. Valorizava a compreensão natural da cultura, em termos de origem e extensão, de uma sociedade a outra. Para os difusionistas, o empréstimo cultural seria um mecanismo fundamental de evolução cultural. O difusionismo acreditava que as diferenças e semelhanças culturais eram consequência da tendência humana para imitar e a absorver traços culturais, como se a humanidade possuísse uma "unidade psíquica", tal como defendia Bastian. Representantes e
Avaliação:Tamanho do trabalho: 442 Palavras / 2 PáginasData: 24/3/2014 -
Antropologia Everaldo
O livro “O que é Etnocentrismo” de Everaldo Rocha é de fácil leitura e sem muitos prolongamento. O autor desde o início da obra vai direto ao tema trazendo logo nas primeiras linhas o significado da palavra “etnocentrismo” definido por ele como a “visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que
Avaliação:Tamanho do trabalho: 520 Palavras / 3 PáginasData: 22/2/2014 -
Antropologia Evolucionista
A teoria de que toda a sociedade converge para uma evolução, que se dá desde a forma mais arcaica, que é relacionada à magia e evolui para a religião, tendo, por fim, a ciência, é estudada pela Antropologia Evolucionista, que visa juntar as informações de toda a sociedade de uma forma geral, para que se possa compreender a sociedade e as necessidades que ela possui. Essa visão antropológica do século XIX fundamenta-se em um corpus
Avaliação:Tamanho do trabalho: 251 Palavras / 2 PáginasData: 11/1/2016 -
Antropologia Evolutiva
Pergunta 2 0,8 em 0,8 pontos A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por uma analogia com a teoria da evolução biológica. A afirmativa acima faz referência à teoria de: Resposta Correta: a) Charles Darwin Feedback da resposta: A antropologia evolucionista surgiu impulsionada por uma analogia com a teoria da evolução biológica, elaborada por Charles Darwin no livro A origem das espécies, em 1859. Esta concepção antropológica tinha como intenção identificar leis uniformes de evolução, de modo
Avaliação:Tamanho do trabalho: 237 Palavras / 1 PáginasData: 5/6/2014 -
Antropologia Filosofica
Antropologia filosófica A antropologia filosófica é a antropologia encarada metafisicamente; é um ramo da filosofia que investiga a estrutura essencial do Homem. No entanto, este ocupa o centro da especulação filosófica, sendo que tudo se deduz a partir dele; a partir dele se tornam acessíveis as realidades, que o transcendem, nos modos de seu existir relacionados com essas realidades. Ou seja, a antropologia filosófica é uma antropologia da essência e não das características humanas. Ela
Avaliação:Tamanho do trabalho: 6.047 Palavras / 25 PáginasData: 24/11/2013 -
Antropologia Filosofica
ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA. EPISTEMOLOGIA. AXIOLOGIA. ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA. EPISTEMOLOGIA. AXIOLOGIA. A realidade educacional pedagógica está em constante mutação por quatro constantes fatores determinantes: a época, o lugar, contexto sócio econômico político e cultura do lugar. São influenciados pelos objetivos e métodos de ações pedagógicas no contexto escolar. Muitas mudanças podemos verificar e estudar através de fatos históricos buscando as raízes da Antropologia, Epistemologia e Axiologia da educação, suas origens e fatores determinantes. Assim como novas vertentes de
Avaliação:Tamanho do trabalho: 451 Palavras / 2 PáginasData: 6/10/2014 -
ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA
ATIVIDADE NO PORTFÓLIO ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA CICLO DE APRENDIZAGEM 1 BISMARQUE MACIEL DE OLIVEIRA - RA xxx TURMA – xxx 1. O método da Antropologia Filosófica possibilita descobertas de traços gerais do ser humano e o diferencia dos demais seres. De forma majoritária, os pensadores da Antropologia Filosófica entendem que o primeiro momento do método é analisar os dados oriundos das ciências humanas. Após tal análise passa-se a etapa da autorreflexão, na qual apresenta o homem
Avaliação:Tamanho do trabalho: 973 Palavras / 4 PáginasData: 8/3/2015 -
Antropologia Filosófica
Antropologia Filosófica As teorias antropológicas possuem três enfoques concepção essencialista, a naturalista, a histórico-social. Antropologia cientifica pode ser física ou cultural. A física estuda a evolução humana,acultura estuda diferentes culturas,estrutura do poder. Antropologia filosófica:estuda o conceito que o ser humano tem dele mesmo “o que é o ser humano” a concepção essencialista busca a essência que caracteriza cada coisa. Sacrates desenvolve o método do questionamento. Diz que o professor auxiliar o reconhecimento já existente em
Avaliação:Tamanho do trabalho: 492 Palavras / 2 PáginasData: 10/3/2015 -
Antropologia Filosófica
ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA CAPÍTULO IVº O SER HUMANO, É UM SER ANIMADO E LIVRE (HOMO SAPIENS) Iº O PRINCÍPIO ANIMADOR DO SER HUMANO A - EXISTE O PRINCÍPIO ANIMADOR, OU “ALMA” OU “PSIQUE” Para explicar o movimento intrínseco (que tem a sua causa eficiente no mesmo ser que o emite) e imanente (finalizado ao bem do mesmo ser vivo) do ser vivo, é necessário admitir a existência, nele, de um “princípio animador imaterial”, chamado também de
Avaliação:Tamanho do trabalho: 423 Palavras / 2 PáginasData: 14/3/2015 -
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA
Resenha de Antropologia Filosófica Existem nos Corpos dos Seres Humanos as ações das Leis Necessárias, ações estas que não estão sujeitas a preceitos éticos, como a chuva, por exemplo, que são parecidas com as leis que regem a natureza. Por exemplo: o sistema circulatório não depende de nossa vontade para funcionar, mas de leis da biologia, constituindo assim uma lei da própria natureza. Os seres humanos são possuidores de um corpo obediente às leis biológicas,
Avaliação:Tamanho do trabalho: 943 Palavras / 4 PáginasData: 8/4/2015 -
Antropologia Filosofica
O Homem O Homem, um ser que diferentemente de outras espécies, vive num meio sustentado pela cultura, o homem difere das outras espécies pela sua capacidade intelectual e livre arbítrio. A alteridade e Unicidade são algumas das categorias que definem a estrutura humana. A Alteridade mostra a necessidade que tem o ser humano em se relacionar com outros de sua espécie, ou seja, o homem não se fecha em si mesmo, ele busca a sociabilidade
Avaliação:Tamanho do trabalho: 549 Palavras / 3 PáginasData: 9/5/2015 -
Antropologia Filosófica
Antropologia Filosófica http://4.bp.blogspot.com/_x0x09beSxsI/TKJxFRZ2TII/AAAAAAAAAtw/vnaf4DVhPy0/s400/cat_4.gif Origina-se do grego anthropos (Homem) e logos (teoria, ciência), significa todas as teorias a respeito do ser humano. Entende-se que a Antropologia filosófica estuda o homem em sua totalidade de ser existente, que se expressa de varias maneiras que podem ser analisadas separadamente. Essas maneiras, chamaremos de dimensões que está dentro de cada indivíduo. Uma das dimensões é o consciente e espiritual, o conceito que o ser humano faz de si próprio,
Avaliação:Tamanho do trabalho: 1.747 Palavras / 7 PáginasData: 8/11/2015 -
Antropologia Filosofica - Nietzche
NIETZSCHE, METAFÍSICO? Coisas sobre a lucidez de um animal. FABIO RODRIGO OLIVEIRA CARVALHO UNISINOS – ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA , 63 “O amor ao próximo, sem qualquer segunda intenção santificadora, é mais uma estupidez e animalidade”.[1] Nietzsche, o animal sem um tal de Deus como divã O objetivo desse trabalho é o de pesquisar sobre o que o filósofo reflete sobre o que seja metafísica. A escolha desse tema me transporta para inquietações há tempo emergentes. Deus,
Avaliação:Tamanho do trabalho: 495 Palavras / 2 PáginasData: 11/11/2018 -
ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA E ECONOMIA
UNIVERSIDADE DO VALE DO RIO DOS SINOS - UNISINOS ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA E ECONOMIA JOAO CARLOS HAAS VOGT TRABALHO DOIS SÃO LEOPOLDO 2019 1 INTRODUÇÃO Neste trabalho, pretende-se discutir a provocação feita na atividade de módulo quatro, da disciplina de Antropologia filosófica e Economia. Comenta-se um pouco sobre cultura e as características necessárias para os desafios do individuo na cultura de sua sociedade. 2 FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA A cultura de uma sociedade, que é um fator local
Avaliação:Tamanho do trabalho: 502 Palavras / 3 PáginasData: 16/6/2019 -
Antropologia Filosófica e Tecnociência
Nome: Rômulo da Silva Machado Curso: Sistemas de Informação Data: 20/08/2017 Universidade do Vale do Rio dos Sinos – UNISINOS Desenvolver escrito a partir dos vídeos do Módulo 2 buscando responder as duas questões propostas abaixo: 1. Que diferenças destacarias entre as compreensões de mundo, da vida e dos processos/programas (em especial em relação à área da computação) entre o que é apresentado no Vídeo Metáfora do Relógio e o que é apresentado no Vídeo
Avaliação:Tamanho do trabalho: 336 Palavras / 2 PáginasData: 5/9/2017 -
ANTROPOLOGIA FILOSOFICA. Epistemologia. Axiologia
Atps A ANTROPOLOGIA FILOSÓFICA. EPISTEMOLOGIA. AXIOLOGIA. O professor tecnicista fica seguindo apenas uma cartilha e não renova seu ensino, não tem uma aula dinâmica, não é nada flexível com suas aulas, não usa a flexibilidade para poder filosofar durante as aulas. Com Antropologia, Epistemologia, Axiologia e Psicologia o professor transformador consegue planejar sua praticas pedagógica e ter mais condições de passar e explicar o conteúdo até que os alunos realmente compreendam. EPISTEMOLOGIA Epistemologia é a
Avaliação:Tamanho do trabalho: 357 Palavras / 2 PáginasData: 18/9/2014 -
Antropologia Filosoficas e Copncepções Pedagógicas
Antropologia filosófica O termo antropologia origina-se do grego anthropos (homem) e logos (teoria, ciência), portanto significa teorias a respeito do ser humano. Antropologia filosófica procura conferir ao estudo filosófico do homem e do lugar que este ocupa no mundo. É um ramo da filosofia que investiga a estrutura essencial do homem, no entanto, este ocupa o centro da especulação filosófica. É uma antropologia de essência e não de características humanas. Dentro dela destacam-se: A Antropologia
Avaliação:Tamanho do trabalho: 1.769 Palavras / 8 PáginasData: 16/5/2015 -
Antropologia Física
ANTROPOLOGIA FÍSICA AUSTRALOPHITECUS AFRICANUS Australopithecus africanus era um hominídeo primitivo, que viveu entre 2-3 milhões de anos atrás no Plioceno. Foi um ancestral direto dos humanos modernos. São conhecidos como Australopithecus gráceis, devido à sua relativamente débil estrutura, em especial o crânio e os dentes. Apesar desta classificação generalista, continuam a ser globalmente mais robustos que o Homem atual. Tinha um crânio que muito se assemelhava a de um chimpanzé, ambos os cérebros mediam cerca
Avaliação:Tamanho do trabalho: 917 Palavras / 4 PáginasData: 18/4/2013 -
ANTROPOLOGIA GERAL
ANTROPOLOGIA GERAL Compilada por: Moisés V. de Lima * * Bacharel em Teologia, Pedagogo, Pós-graduando em Docência do Ens. Superior, Graduando em Adm. Pública. INTRODUÇÃO O que é Antropologia: Antropologia é uma ciência que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano . É um termo de origem grega, formado por “anthropos” (homem, ser humano) e “logos” (conhecimento). A reflexão sobre as sociedades, o homem e o seu comportamento social é conhecida desde a Antiguidade
Avaliação:Tamanho do trabalho: 9.750 Palavras / 39 PáginasData: 29/5/2014 -
Antropologia Introdução à Filosofia
Introdução à Filosofia Questões: 1. O homem é bom e a sociedade o corrompe, ou o homem é lobo do homem? 2. Sócrates afirmava que se o homem sabe realmente que algo é mau, não o faz. O conhecimento nos impede de errar? 3. A humanidade está evoluindo progressivamente para melhor ou não? - Filosofia => Pitágoras de Samos, séc. VI e V AC. - Homem => inteligência abstrata => consciência e reflexão - Pensar
Avaliação:Tamanho do trabalho: 574 Palavras / 3 PáginasData: 13/5/2019 -
Antropologia Juridica
Pluralismo jurídico: novo paradigma de legitimação Antonio Carlos Wolkmer Sumário: Introdução. 1. Crise do Direito e Novos Paradigmas. 2. Problematização da Teoria Crítica. 3. O Pluralismo como Novo Modelo de Referência. 4. Pluralismo Jurídi-co: legitimidade a partir de Sujeitos Emergentes e de suas Necessidades. INTRODUÇÃO O artigo em questão compreenderá algumas reflexões teóricas acerca da crise da cultura jurídica tradicional e das possibilidades de se redefinir uma proposta mais democrá-tica do Direito. Por conseqüência, os
Avaliação:Tamanho do trabalho: 2.818 Palavras / 12 PáginasData: 16/4/2014 -
Antropologia Jurídica
1. Fale sobre a continuidade horizontal e vertical nas sociedades tradicionais. As sociedades tradicionais, em sua grande maioria, têm uma característica em comum que é uma continuidade jurídica vertical e outra horizontal. Para as sociedades do contínuo vertical os mortos, vivos e os que não nasceram tem direito, ou seja, a vida não é fronteira para o Direito. Nesse contínuo vertical existe uma ligação das sociedades atuais aos seus ancestrais e seus descendentes, pois fazem
Avaliação:Tamanho do trabalho: 1.326 Palavras / 6 PáginasData: 16/9/2014 -
Antropologia Juridica
TRABALHO ANTROPOLOGIA JURÍDICA NOME: BARBARA FLORINDO DE LIMA PROFESSORA: MARCILENE SILVA 10º PERIODO O QUE FAZ O BRASIL, BRASIL. Desde que a linguagem surgiu, a educação ajuda o homem a garantir a sobrevivência. Ela permite que as habilidades e os conhecimentos adquiridos com a experiência sejam repassados para as gerações seguintes. Mas, por muitos séculos, não existiam professores, e todos os adultos transmitiam informações aos jovens. Isso acontecia de forma oral e espontânea. Com o
Avaliação:Tamanho do trabalho: 960 Palavras / 4 PáginasData: 17/9/2014 -
Antropologia Jurídica
COLAÇO, Thais Luzia. Elementos da antropologia jurídica. São Paulo: Conceito Editorial, 2011, capítulo 1: O despertar da antropologia jurídica. Doutora em Direito e Mestre em História pela Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), a professora Thais Colaço possui pós-doutorado em Direitos Indígenas pela Universidade de Sevilla. Atualmente é professora dos cursos de graduação e pós-graduação da UFSC, além de coordenadora do grupo de pesquisa em antropologia jurídica (GPAJU/UFSC) e consultora do MEC, CNPQ e CAPES.
Avaliação:Tamanho do trabalho: 980 Palavras / 4 PáginasData: 18/9/2014 -
ANTROPOLOGIA MAL ESTAR NA CIVILIZAÇÃO
Aluno(a): Ana Cristina O Mal-Estar na Civilização, Sigmund Freud tenta compreender o fenômeno espiritual chamado de “sentimento oceânico” – o sentido de infinitude e unidade sentido entre o ego e o mundo exterior. Este sentimento é “um fato puramente subjetivo, e não um artigo de fé.” Ele não indica uma lealdade a uma religião específica, mas em vez disso aponta para a origem do sentimento religioso de seres humanos. Igrejas e instituições religiosas são hábeis
Avaliação:Tamanho do trabalho: 639 Palavras / 3 PáginasData: 4/6/2018 -
Antropologia Margaret Mead e Marcel Mauss
________________ 1 – Margaret Mead e Marcel Mauss abordam as relações entre indivíduo, sociedade e emoções. Tomando ambos os autores em conjunto, o que se pode aprender com eles no que diz respeito a essas relações? O objetivo de Mauss é mostrar, através do ritual oral dos cultos funerários australianos, que as indicações dadas para as lágrimas, valem também para outras numerosas expressões de sentimentos. E que são fenômenos sociais, marcados por manifestações não-espontâneas e
Avaliação:Tamanho do trabalho: 631 Palavras / 3 PáginasData: 16/3/2021 -
Antropologia Médica: Elementos Conceituais E Metodológicos Para Uma Abordagem Da Saúde E Da Doença
O artigo inicia relatando a pertinência do discurso antropológico na abordagem da saúde e da doença, não destacando as contribuições específicas dos diferentes autores ou as várias abordagens que delimitam o campo da Antropologia Médica. As noções de saúde e doença, referem -se a fenômenos complexos que conjugam fatores biológicos, sociológicos, econômicos, ambientais e culturais. O discurso antropológico aponta os limites e a insuficiência da tecnologia biomédica quando se trata de mudar de forma permanente
Avaliação:Tamanho do trabalho: 737 Palavras / 3 PáginasData: 10/3/2023 -
Antropologia Moderna O Ser Humano Pode Ser Definido Como:
A partir da antropologia moderna o ser humano pode ser definido como: a. O único à imagem e semelhança de Deus. b. O fim de um processo evolutivo, que saiu de animais simples e chegou ao seu ápice. c. O único animal racional e cultural, o que é comprovado pelos processos de comunicação, inexistentes nos outros seres vivos. d. O animal que mais que elabora, ensina e recorda, amparado na sua racionalidade, e que mais
Avaliação:Tamanho do trabalho: 2.590 Palavras / 11 PáginasData: 21/2/2014 -
ANTROPOLOGIA NA ÁFRICA COLONIAL E POS-COLONAlL
Índice INTRODUÇAO 2 ENQUADRAMENTO TEÓRICO 3 ANTROPOLOGIA NA ÁFRICA COLONIAL E POS-COLONAIL 4 1. Antropologia na África colonial 4 1.1. Os estudos da Antropológico ( Moçambique colonial) 5 2. Antropologia na África no pós-colonial 6 2.1. Estudos antropológicos (Moçambique pós-colonial) 6 CONSIDERAÇÕES FINAIS 9 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS 10 ________________ INTRODUÇÃO Trabalho em individual da cadeira é Antropologia Cultural de Moçambique, com o tema ANTROPOLOGIA NA AFRICA COLONIAL E POS-COLONAIL. Antropologias em África, no período colonial teve
Avaliação:Tamanho do trabalho: 2.632 Palavras / 11 PáginasData: 30/5/2017 -
Antropologia na educação: a descoberta antropológica sem antropólogos
Antropologia e Educação A Antropologia na Educação: Abertura Antropológica sem Antropólogos Paula Mota Santos e Paulo Castro Seixas UNIVERSIDADE FERNANDO PESSOA Análise do lugar da Antropologia no Sistema de Ensino português, questionando o papel que a Antropologia e os antropólogos têm e podem vir a ter no Ensino Básico e Secundário em Portugal, a partir da última reforma educativa. Propõe-se a existência, nesta reforma, do paradoxo de uma ideologia antropológica que exclui os antropólogos. Analisa-se
Avaliação:Tamanho do trabalho: 7.290 Palavras / 30 PáginasData: 14/3/2014